韓云仙感覺的到，此地之主人家已經是離開此間多時了。

他大約是已經去了“陰土”了。

不知道他見到了“陰土”之中的場景，會不會也倒吸了一口涼氣？

想到了這里，韓云仙微微的笑了一下。

對于這般小小的嘚瑟之情，韓云仙未曾嘗試去壓抑。

因為他知道，現在他的心境早就不是以往的“一汪死水”。

種種情緒，就好像是一個水漂，就算是此刻這里壓下，下一刻也會轉而從那里上來。

他本來就是這樣的一個人。

所以現在之一切，卻反而有了一種叫人返璞歸真之感！

“退轉，退轉。”

韓云仙顫顫巍巍的回到了屋舍之中。

路上遇見了正在練功的“豬兒狗兒”，看著他們在院子之中練功，韓云仙笑了笑，“豬兒狗兒”也看到了外頭的老叟，知道他是此地的“租客”。

也對著韓云仙問禮。

“老丈好。”

“好，我好，你們也好。”

老叟難得的露出來了一絲笑意說道：“不過功夫要練，書也一定要讀，不然成了你們師兄這樣的睜眼瞎，也不好。

我這里還有幾箱子書，都是我的珍藏，等到了我百年之后，這些東西都給你們了。

你們師兄來了之后，你們記得提醒他，將這些箱子都帶了回去，就送給你們。”

說罷，他對著“豬兒狗兒”擺了擺手，轉身離開。

他的言語自然不甚禮貌，

但是“豬兒狗兒”看了看顫顫巍巍，一陣風就能吹倒的老叟。

又不好上去和他理論。

故而老叟一句話，叫這兩個孩子“道德”和“功德”在打架。

但是韓云仙可不管這些。

回到了屋舍之中，他長長的舒了一口氣，坐在了桌子旁邊。

展開了信紙，開始為自己的弟子寫信。

他這一輩子，有不少的弟子。

但是大多數弟子，都是在他成為了“活神仙”之后，依附而來。

此刻來看，能用的弟子，卻也不過是那么兩個半。

但是就算是這么兩個半。

韓云仙就已經很滿意了。

韓云仙將信件寫了過去，不過在信箋之上，韓云仙特意寫了此次事端有些難，所以叫自己的弟子，回一趟“金光宮”，將其在老君前供奉的“法劍令牌”、“師祖佩劍”都一并帶回來。

最為重要的，還是那一方“太乙治宮降厄鎮水寶璽”。

此物一定要帶出來。

相比較于這一方寶印。

其余之物，都不甚重要。

唯獨這個寶璽，對于此番斗法，十分要緊，切記切記云云。

寫完了信，韓云仙開始收拾起來了信件。

在覺察到“法箓”可用的時候，韓云仙就已經打起來了此物的主意。

此物原本并非是“金光宮”所得之物，其物供奉在了“太乙治水宮”中，和“治水都宮廟”之中的“量水尺”，“治水二圣廟”的“君子冠”，并稱之為“治水三大寶”。

但是后來，此物被“金光宮”借了過來，至今未還。

所以既然“金光宮”能借，他韓云仙的弟子如何借用不得？

當然，要是他還是那位京城之中的“活神仙”，那么莫要說是“金光宮”的這鎮水寶璽。

就算是再上龍虎山，或者是在上清宗壇等名山寶廟之中借用寶印，這些地方也都要給了他面子，將寶物借出來。

但是韓云仙心里清楚，那是因為當時他是“活神仙”，他并無龍虎山之底蘊，也無朝廷扶持“玄武宮觀”的底氣，所以此刻，就是“人走茶涼”。

故而現在只能依靠了弟子了。

但是好在，韓云仙亦不擔心自己這一番舉動坑了弟子。

因為他和皇帝都清楚，他為皇帝做了這件事情，那么作為報酬，皇帝至少會嘗試扶持了他的師弟，太叔大觀。

只要師弟太叔大觀還在中樞一天。

就不會出現“樹倒猢猻散”的事端。

將自己懷里的“老鱉”拿了出來。

隨后，韓云仙對著這“老鱉”拱手說道：“又勞煩道友了，將此物送給了不成器的弟子。”

“老鱉”自然不會說話。

在韓云仙將這一封信折迭之后，拿了紅線，綁縛在了“老鱉”的身上。

“老鱉”從此間離開，韓云仙則是坐在了原地，開始緩緩的呼吸吐納了起來。

在事情未曾功成之前，他尚且還須得盡力延長了自己的生命！

……

而在此刻。

吳峰已經和“老狗”，壓制了自己全身上下之活人氣息，悄然無聲的進入了這“陰土”之中。

只不過來到“陰土”之后。

就算吳峰，一時之間都不敢確定自己這一番來到的陰土，和上一番來到的陰土，是同樣的一個地方！

在他們面前，那一片成山的神廟上下，竟然都被一劍劈開。

連帶著在這“陰土”之上，都有了一道貫穿上下的“天塹”！

撕開了這地面！

化作兩段。

并且在這山石之切割面，竟然也是山石的模樣，但是這就更加的奇詭了，山石并非是生物，但是其卻像是生物一樣，開始不斷的交織起來，想要化作了完整的一座山。

叫做“歸于一”。

這種明明是死物，但是卻又有活物之作用的神態感覺，叫吳峰一時之間摸不清楚，這大山是否就是“太一”。

但是在這一座山上。

那到處都是的“神廟”，現在也破落許多，甚至于吳峰還算是熟悉的一物，此刻就落在了此間的上方，定入了最上面的一座“神廟”之上——

是那老叟的拐杖。

那拐杖此刻就進了“神廟”的上頭，但是奇妙的是，哪怕是到了這個時候，這“神廟”依舊是死死的關閉著大門，嚴絲合縫，其中神靈未曾有一點想要出來的意思。

同時，這“神廟”到底是一個建筑物。

所以拐杖落在了這“神廟”的上頭，這就導致其看上去，就好像是個正常的人頭和一根牙簽，現在，這牙簽實際上是扎在了這人頭的“顱頂”之上。

在這破除的“神廟”之上，吳峰見到了大量的“神韻”，順著這“拐杖”出來，逸散在了此間，但是卻未曾離開多遠，就被切開的“山壁”吸收了進去。

分成了兩半的山上，還是有諸多的“神廟”。

其中一些“神廟”，依舊有神靈居住！

只不過除開了因為山被切開落在了里面的“神廟”，吳峰看到是有十三座“神廟”，原先有神靈，但是現在，也被人絞殺。

“神廟”的大門洞開著。

露出來了孤零零的“大堂”。

吳峰未曾靠近，只是遠遠的端詳著此地，看其模樣，那自稱是“金光宮”老道人的老叟，在昨天晚上，一劍劈開了這一座高山。

隨后沖了進去，殺掉了至少十三尊神靈，將自己的劍留在了這里。

隨后還從“陰土”回來。

這樣的話，他到底是一個甚么實力？

并且就算是這個模樣，吳峰也察覺出來了，“太一”本身應該是沒有殺傷力的，甚至于它可能都不在意自己被傷害到了？但是此間的“神廟”，就不怎么友善了。

原先，吳峰只能看到這上下的神廟，都是差不多的，不過是有的大，有的小。

不過在昨天晚上突擊學習之后，吳峰心里也多了些計較。

也算是能看出來這些“神廟”的上下高低了。

若是眼前這些“神廟”的規格，都是按照漢時來看的話。

因廟設神。

那么神靈的上下高低，也就因廟宇的上下高低而設，所以無須進入“神廟”，只是需要在外面看，就能看到此神廟的價值。

一觀其頂。

二看其基。

三辨其色。

總體來說，頂子越高的，工藝越是復雜的，底下臺階越多的，將“神廟”奠基的越高的。

其上下，從磚瓦到橫梁到壁畫，再到細節，色彩越是鮮艷的。

地位就是越高。

哪怕是其已經成為了“破廟”，這一招也是有用的，所以吳峰這樣辨別了一下，發現現在還剩下來的“神廟”，不過是七十三，其中還合著的“神廟”，一共十七。

給這些“神廟”分類的話，大約是三類，拐杖扎在了頭頂上的屬于一類，這樣的有四座，剩下來的，是為中間層次，也有上下分別，但是都差不離。

至于最底下的一類，則是吳峰見到的，自己師父和師公躲進去的那一類，不得不說，師父、師公在逃命方面，還是頗有建樹。

那應該是屬于庶人之祭。

中間的，是士大夫之祭。

最高的，也不過是諸侯王之祭。

但是盡信書不如無書，就像是現在，吳峰看到那老道人劍，準確無誤的扎在了“諸侯王”之祭上。

但是這“諸侯王”的祭禮，卻也有些似是而非的意思，叫吳峰都看不太準確。

不過在旁邊蟄伏許久之后，吳峰還是緩緩的摸了上去，很快就找到了七座“庶人之禮”的“神廟”上頭，鉆了進去之后，此處的大門很快就關閉，其中上下，“神韻”如蛇一般，朝著吳峰過來。

將吳峰按在了這“桌案”之上，隨后，失去了顏色的“神廟”，開始快速的上起來了“顏色”，連帶著里面的吳峰，都開始被披上了“披風”，朝著神靈進化。

不過此時，吳峰的身上，一陣死寂的陰寒大韻出現，“正韻”在吳峰身后盤結而出，出現了“青蛇”的大腦袋！