“臣又聽聞，圣人之化天下，莫不以孝為基。故古訓(xùn)有言：孝莫大于嚴(yán)父，嚴(yán)父莫大于配天。國之大事，在祀與戎。圣人曾言吾不預(yù)祭如不祭。由此可見圣人對祭祀的重視到了這般地步。因此臣想到陛下自登基以來，宗廟的祭祀大典，從未親自前往主持。雖然陛下是因?yàn)閾?dān)心御駕一出，耗費(fèi)民力物力過多，因此強(qiáng)忍孝心，為百姓著想。

可這樣一來，我貞觀一朝的史書當(dāng)中，便不會記載皇帝親赴宗廟祭祀的事跡，陛下又拿什么為后世子孫留下典范、定下規(guī)矩呢？臣知大孝誠不在俎豆之間，然圣人之訓(xùn)人，固有屈己以從時，愿圣慈顧省愚款。

除此之外，致化之道，在于求賢審官；為政之基，在于揚(yáng)清激濁。孔子曰：“唯名與器，不以假人。” 是言慎舉之為重也。

臣伏見王長通、白明達(dá)本自樂工輿皁雜類，韋槃提、斛斯正則更無他材，獨(dú)解調(diào)馬。

縱使術(shù)逾儕輩，伎能有取，乍可厚賜錢帛，以富其家；豈得列預(yù)士流，超授高爵？遂使朝會之位，萬國來庭，騶子倡人，鳴玉曳履，與夫朝賢君子，比肩而立，同坐而食，臣竊恥之。然朝命既往，縱不可追，謂宜不使在朝班，預(yù)于士伍。”

說完馬周再次躬身行禮。

而聽完馬周的話，李承乾的眉頭不由微微皺起。

如果說前面馬周勸李世民親自去宗廟祭祀他還不太在意的話，那么馬周接下來的話無疑是讓李承乾有些忍不了了。

畢竟他好不容易才讓李世民重視起了匠人，結(jié)果現(xiàn)在馬周這一番話是什么意思？

認(rèn)為那些人不配跟他們這些讀書人同處一處？

這是何等的傲慢啊！

“朕”

李世民正準(zhǔn)備采納馬周的建議，畢竟馬周的這些建議在他看來并沒有什么，無非是親自去宗廟祭祀，以及為了自己的賢名將王長通，白明達(dá)之流疏遠(yuǎn)而已。

“陛下！兒臣有話要問馬御史！”

突然被人打斷自己的話，李世民心里不由有些生氣，不過當(dāng)看到打斷自己說話的人是李承乾后，他心里的火氣也是不由一散。

“太子殿下請問。”

馬周對著李承乾行了一禮，態(tài)度恭敬。

“莫不是馬御史打算再次效仿董仲舒來一次罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)？”

李承乾盯著馬周開口問道。

“殿下何出此言？”

馬周疑惑的看向李承乾不明白他是何意，畢竟自從董仲舒罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)后數(shù)百年來，其他諸子百家基本已經(jīng)銷聲匿跡哪用得著他繼續(xù)罷黜？

“既然馬御史不打算罷黜百家，那為何要打壓王長通、白明達(dá)等人？”

李承乾看著馬周開口說道。

聽到李承乾的話，馬周不由愣住了。

打壓王長通，白明達(dá)等人？他們也配自己打壓？

“臣并無打壓王長通，白明達(dá)等人的意思。只不過此等幸進(jìn)之人，豈能與吾等同席？有辱斯文。”

馬周淡淡的說道，而馬周周圍的文臣們也是紛紛頷首贊同。

在他們看來像是王長通這些低賤之人也配跟他們同席？要是這些人都能跟他們平起平坐，他們的書不是白讀了？

“古語云君子重 “德”，以德立身，心懷仁禮。君子重 “學(xué)”，好學(xué)深思，知行合一。君子重 “行”，處世有度，坦蕩磊落。君子重 “志”堅守道義，不動搖。馬御史君子之道你做到了嗎？

而且馬御史說王長通、白明達(dá)本自樂工輿皁雜類，韋槃提、斛斯正則更無他材，獨(dú)解調(diào)馬，那么孤想問問，馬御史在樂工輿皁雜類上是否比的上王長通白明達(dá)，在調(diào)馬之道上是否比韋槃提、斛斯正更加優(yōu)秀？”

李承乾繼續(xù)開口追問。

“臣不如矣。”

馬周搖了搖頭，這些東西他的確比不過他們。

“正所謂三人行必有我?guī)熝桑热获R御史在這些方面比不上王長通，白明達(dá)之流，為何馬御史沒有絲毫向他們謙虛學(xué)習(xí)的想法，反而是認(rèn)為他們不配與朝堂諸公同席？”

“殿下，這不一樣。”

馬周淡淡的說道。

“朝堂諸公都是有功與社稷，而王長通之流，對社稷有何功勞？”

說到底在這些儒家人的眼中，是萬般皆下品，唯有讀書高。

“那馬御史覺得孫神醫(yī)可否有資格與諸君同席？”

李承乾再次開口問道。

“孫神醫(yī)濟(jì)世救民，自然有資格與吾等同席而坐。”

“那為何馬御史覺得王長通，韋槃提、斛斯正不配？”

“這不一樣。”

馬周搖了搖頭說道，在他看來太子殿下的思想出問題了啊。

“那馬御史可知，王長通，白明達(dá)的音律之道讓那些他國使臣贊不絕口，證明了我大唐文化之盛！而韋槃提、斛斯正精于養(yǎng)馬、馴馬，斛斯正對良馬育種之道甚有研究，二人歸唐后，陛下命他們在隴右培育良馬，并對戰(zhàn)馬加以馴養(yǎng)，短短兩月時間，牧場就已經(jīng)初具規(guī)模，到了今日韋槃提、斛斯正兩人的良馬育種之道對我大唐的戰(zhàn)馬培養(yǎng)依舊是有著巨大的幫助！其每年更是為我大唐軍隊(duì)培育出大量優(yōu)質(zhì)戰(zhàn)馬！

馬御史倘若這樣的人都不配與諸君同席，那么還有誰配？！”

李承乾的話擲地有聲，軍方大佬們也是贊同的點(diǎn)了點(diǎn)頭，畢竟作為行伍之人，他們也知道騎兵有多么重要，而想要組建騎兵離不開良馬。

一匹良馬在軍隊(duì)中的地位甚至比普通士卒還要重要。

而文臣們則是緊緊皺起了眉頭。

要知道馬周的看法也基本上是他們的看法，他們是打心底里看不起這些操持賤業(yè)的人的。

跟這樣的人坐在一起簡直是有辱斯文。

“殿下，吾等并不否認(rèn)他們的技藝高超，但其乃輿皂樂工、廝圉之技，可厚賜金帛以賞其能，但不可超授高爵、令預(yù)朝會，否則會導(dǎo)致 “士品混雜、名器紊亂”。”

魏征作為文官團(tuán)體的既得利益者，自然也要維護(hù)其所在官僚體系的嚴(yán)肅性與公信力。

否則今日若是韋槃提、斛斯正之流可以與他們并列朝堂，那么今后是不是還有什么亂七八糟的人也可以當(dāng)官？

看著大殿內(nèi)太子與文臣要起爭執(zhí)，李世民不由有些惱怒。

“夠了！退朝！”

說完李世民便直接起身離開。

而殿中的大臣們在李世民離開后，也是紛紛起身離開了大殿。

當(dāng)李承乾也準(zhǔn)備離開的時候，突然有一名宦官來到李承乾身旁，表示陛下召見。