越騎校尉，在后漢時屬于北軍五校之一，乃是為皇帝統領禁軍的二千石親信軍官。

漢末喪亂，軍閥割據、官職輕付，屯騎、越騎、步兵、長水、射聲這五營校尉漸漸失去了直接統兵的職能，成為皇帝親信加勛的典型官職，位次僅僅位于九卿之下。

若能得此官職，就如將‘皇帝親信’四字寫在腦門上一般。

四百石驟然升任二千石，看起來是尋常官員一輩子都難以逾越的鴻溝。可對于陳祗來說，二千石又算得上什么？

位卑而權重，這是一種常見的政治現象。

蔣琬執掌政事的尚書令一職，官秩不過千石。楊儀的丞相長史，同樣是千石官職。尚書令和丞相司馬皆是千石，連個二千石太守都不是，可誰能說他們不權重？

政治都是由人來為之。只要有皇帝信任，官職高低對陳祗來說并無關礙。

如同昨日蔣琬自求領兵北去劍閣、進而獲得掌兵的名義一般，陳祗奮力參與其中，難道只是為了求一個二千石、太守級別的職務？陳祗想求的是一個光明正大、參與國事的名義！

只要能介入核心政務一次，陳祗就可以通過劉禪、光明正大的介入第二次、第三次，直至留在核心的執政圈層中！

陳祗沒有直接答應，而是鄭重其事地回復道：“臣子有臣子之本分。昨日臣在殿中為陛下兵權與蔣公爭論，出殿后蔣公在重華殿外，直接稱臣之言語為‘佞言’。臣不愿做佞臣，也不愿求二千石。若陛下要升臣的職務，六百石侍御史就已足夠！”

“奉宗且平身吧。”劉禪將此事默默記下，遲疑道：“朕擔憂奉宗名望，可六百石會不會有些過低了？”

六百石是縣令級別的官秩。

雖然有著侍御史的清貴身份，但……面對漢中的一群加了將軍、中郎將號的相府眾官、還有一群四方將軍、雜號將軍，侍御史實在是過于寒酸了。

陳祗站起，沉聲說道：“那就請陛下使臣持節前往！臣為天子使者，召大軍回返、調和諸將，非持節而不可行。臣擅騎馬，昨日下午蔣公遣光祿勛向公（向朗）去漢中，不過半日過去，向公年長必乘車而行，臣定能走到向公的前面，先至漢中軍中。”

向朗年近七旬，諸葛丞相第一次北伐時任丞相長史，因馬謖兵敗一案被罷官，是楊儀、蔣琬在丞相長史官職上的前輩，也是相府體系里的舊人，素有名望。

見劉禪還在猶豫，陳祗道：“陛下勿憂，節可常授、可不常授，只為代天子行事而已，與位尊、位卑并無關系，并無高低之分。臣回成都后就將節交還御前。臣是陛下之臣，還望陛下勿要生疑。”

“持節嗎？這怎么能……”

劉禪本欲開口拒絕，可嘴唇剛剛張開，拒絕的話都沒能說出口，就苦笑著原地搖頭。

須知，在當下的時代，與后世字斟句酌的區別不同，假節、持節、使持節這三個說法并沒有高低之分，意思等同，都是代表天子行事。

在劉禪登基以來，有‘節’之人共有三個。

諸葛亮掌權后是‘使持節’，李嚴輔政東督永安時是‘假節’，魏延任征西大將軍后也是‘假節’。此三人的‘節’都是長期授予，無故并不收回。

諸葛亮病故，李嚴下臺，三節去二。僅剩的一個有節之人魏延魏文長，已經被丞相長史楊儀找理由誅了三族。

當下之時，假節的魏延都無詔被殺了，還有必要顧及什么政治傳統嗎？讓陳祗持節又能如何？此行向北，本就是讓他貫徹天子意圖去的！事后將節收回便是！

劉禪似下了很大決心一般，重重頷首：“好，奉宗，朕就使你持節前往漢中！可還有其他要求？”

陳祗道：“只求陛下與臣幾十個善騎馬的虎賁，并無他求，臣見機行事便是。”

“好，朕給你三十人，路上隨意征用馬匹，由柳隱領著與你同去。”劉禪面色嚴肅：“柳隱柳休然，此人你可聽過？是禁軍中的千石司馬，成都籍貫，年約四旬，行事極為妥當。”

陳祗回道：“臣沒聽過。既是陛下派給臣的，必然無虞，臣無需多問。”

劉禪把手放在陳祗肩膀上，用力搖了一搖，字斟句酌慢慢說道：“朕現在先親自給你寫封任命和準你行事的詔書，稍后讓黃六帶你去符節令處與你節杖！至于蔣令君和董侍中那邊……他們當然希望什么‘圣天子垂拱而治’，事事交予他們就可。可朕以為奉宗說的對，天子豈可無兵？朕是天子，他們又非相父，朕無需事事都說在前面！朕稍后再與他們陳說，奉宗勿憂，先行就是。”

陳祗點頭：“陛下，臣先與黃內官去領節杖。一個時辰之后，臣就可出發，此事宜速不宜遲。”

“善，奉宗且去。”

見陳祗大禮參拜，劉禪深深看了陳祗一眼，然后令黃六匆匆取來詔書絹帛和筆墨璽綬，親筆擬詔蓋印，將詔書親手遞給陳祗之后，這才整理冠服轉身離去。

平心而論，陳祗去的越快越好。

劉禪比誰都想知道北伐軍中究竟發生了什么，以及各人究竟都是什么立場。

這是他的國家。

……

陳祗順利拿到節杖，成為建興年間第四個持節之人，先將節杖暫放在黃六處，陳祗只將詔書揣在懷中離開。而后從宮里要了一匹御馬，匆匆出宮馳回家中。

一個時辰的時間本就不長，八刻而已，陳祗還有六刻鐘可供往返。

陳祗今年二十四歲，還沒有自己的宅邸。實際上，他也不需要自己的宅子。

在季漢朝廷的年輕官員中，陳祗乃是出身、家門最高的一位。

漢朝的朝廷體系中，以太尉、司徒、司空為三公，坐而論道，地位最高。族中有人出任過三公的家族，可以被稱為‘公族’，在諸多世家大族中為最高的一檔。

如汝南袁氏、弘農楊氏為四世三公，袁紹、楊彪這種人可為士族之冠。如廬江周氏二世三公，周瑜家族為地方一雄。

季漢一朝，三公之位慣常空缺、以待天下賢人。

只有許靖一人曾經擔任過三公之一的司徒。

許靖乃是中原名士，因品評人物、主持‘月旦評’名滿天下。在缺乏話語權的季漢朝中，許靖乃是少有的、可與曹魏名士分庭抗禮的頂級名士，或者說頂級的吉祥物一般的人物。

頂級到什么程度？

即便當年在劉備圍成都之時，許靖欲要翻出城墻背叛劉璋、投降劉備、且并沒能成功出城，德行有虧，劉備仍然不顧這些、予其高位。

劉備得到益州后，許靖出任左將軍長史、鎮軍將軍。劉備任漢中王時，許靖出任漢中王太傅。劉備稱帝后，三公只留了一個司徒之位，就由許靖擔任。

法正有‘靖之浮稱，播流四海，宜加敬重，以眩遠近’之語，諸葛亮對其有‘靖人望，不可失也，借其名以竦動宇內’的評價。

許靖與擔任過曹魏三公的華歆、王朗為好友，與曹魏司空陳群的父親陳紀為好友。而且，許靖的從祖父許敬，許敬的兒子許訓，許訓的兒子許相連著三代為漢朝三公，汝南許氏乃是季漢少有的公族。

陳祗是許靖親兄的外孫，自幼而孤，在這個動亂的年代算不得什么稀奇之事。陳祗自幼就養在許靖家中，被許靖視為親孫一般。許家除了陳祗之外，僅有許靖之孫許游一名后嗣。

如今，偌大的許家只有陳祗、陳祗表弟許游兩名男丁，四百石俸祿的陳祗自然不需分家獨自去住。表弟許游今年十九歲，尚未授官。

無論從任何角度來說，陳祗都是季漢官員之中家門出身最高的，沒有之一。

這也是陳祗從十余歲就可與劉禪往來的原因所在。

所謂親信，親而信之。與君主年齡相近、從少年起就相識，本就是親信的典型履歷。