見到狗兒嚇成了這番模樣，吳金剛保也有些不好意思，也有些擔心。

他怕狗兒在這里嚇的“失魂”。

在此間群山之間失了魂，就算是他，也難以將其魂魄找回來。誰也不知道這山中有甚么東西蹲在活人魂魄之間，“守株待兔”。

并且就算是真的將魂魄帶回來，那孩子是否還是原來的孩子，都是兩可之說。

山兇，山善，山也邪。

好在大祭巫說道：“不怕。”

說完不怕，他不叫別人接觸吳峰，自己卻將吳峰扛了起來。

大祭巫：“走罷，這一條河通往陰間，別等夜深了。”

沒頭沒尾，好在吳金剛保和吳觀音佑都是聰明人，不需要大祭巫點透，就明白這里發生了甚么。

大祭巫也沒處理他們體內的“吳天王固”。

他只是被“送災”送走了。

不是死了。

小河旁邊送災，并非是將災禍送到了河流下方的村莊之中。

大祭巫尚且沒有那么缺德。

在大祭巫開始送災的時候，這一條小河，其實就相當于是一條通往了陰間的路。

所有的災禍，都會被送到了陰間。

作為代價，這一天晚上的“河流”某一段，就分外的危險。

一個不小心，就會從這一條道路之中，走入陰間，難以歸來。

這種危險，就算是大祭巫這樣的人兒，也難以承受，也不必承受，大祭巫不需要將話說的清楚，扛起來吳峰之后，其余人自然會跟著他走。

果然，沒走兩步，吳金剛保就站了起來。

豬兒狗兒不敢靠近師父，也害怕大祭巫。

左右為難之間，他們看到大師兄眼睛睜開了。

看到大師兄眼睛睜開，兩個娃娃都好像是找到了“主心骨”一樣，“大師兄，大師兄”的叫個不停。

招魂也似的呼喚。

而吳峰則是睜開眼睛，雖然被人扛著，需要挺起上半身才能看清楚身后的人。

但是在看到了豬兒狗兒和站起來的吳金剛保之后。

吳峰忽然笑了起來，先是微笑，旋即大笑起來，吳金剛保看著自己的大弟子笑，他也笑，隨即，一起大笑了起來。

“哈哈哈哈！”

“哈哈哈哈！”

大笑之間，兩人的笑聲傳遞在了這山間周圍，一掃前頭的“悲郁”之氣！

……

吳峰醒的恰到好處。

不過他也并非是故意為之。

是他修行完畢之后，方才醒來。

朔月，天上沒有月亮，好在大家已經回來。

此一番回來，相較于離開，大家神色俱都自如了許多，都坐在了一起說話。

吳峰則是在此刻，早就將“師祖”的饋贈接收之后，消化完畢。

在方才時間，便是在當時吞吐之間，吳峰體內“青帝廟”外頭的院落里頭，盡是氤氳之氣，整個“香爐”都隱藏在了這氤氳之氣里頭，不見蹤影。

吳峰連日得寶，昨日才在村寨之中祭了兩個小鬼，今日就又來了一個大鬼。

大小鬼祭祀之下，吳峰便是見到“驚蟄神韻”，格外的明顯。

吳峰順著這一道“神韻”過去，融入了此番“神韻光海”之間，形成種種大韻。

大韻之間，巫文遍布。

吳峰以往學習過的兩道“神韻”，逐漸的融合為一，“巫文”上下，勾連如草，又勾連如藤，草藤之間，最后迅捷如雷，煞白如電！

是為“驚蟄·生”，是為“驚蟄·驚”。

二者合一，是為“驚蟄大韻”，是為此間第三道“符箓”，亦是此間最為完整的一道“符箓”。

是為“驚蟄·春來到”。

“驚蟄”之用，旨在于春天來到，故而這一道神咒之下，“神韻”之中，上下勾連起來了生、驚二咒語。

是為“正韻得名”！

此物一出，當真宛若是一道“閃電驚雷”，有聲有形！正所謂“名不順則言不正，言不正則事不成”。

故而在此道“驚蟄”神咒之上，是為“春來到”！

這一番雷動，不是針對了邪祟，蟲蛇，故舊之氣，澀影之語，這些都不過是些塵埃塵土，不值一提。

此番神咒一動，便是此地完全的“冬去春來”。

聽起來和“hao”咒有些相似之用，但是要比“hao”咒更加指令清晰，并非是“莫挨老子”，而是“此地已經來到了春天，而我，為春之神，青之帝”！

其咒之威，在于神韻。

是一門極其霸道的咒術。

其桎梏不在神咒之上，只是在于施咒之人的本領。

其咒更是將“生”和“驚”兩道“巫文大咒”，都留在了一起，形成了一道“青色巫文真符”。

由這一道“真符”出現的大韻，頭尾相連，雖然看起來和“詭韻”相似，但實則為“天地正途”。

符箓已成，吳峰可以感覺到，就算是將自己送到了“未有寸綠”的荒煞之地，他也能做出“村詭”之能！

更加重要的是，這也意味著，他已經完成了“尸”的六分之一，距離成為“春神”之“尸”，只差六步。而“吳天王固”之慷慨，還在吳峰所料之上。“尸”上還留五道“神韻”！

那“云霧”雖然淡薄，但是依舊在這“五道神韻”之上上下升騰，吳峰順著這剩下來的“神韻”上下翻看，眼神格外清明。

最后更是盯住了一道神韻，霧氣融入此間，終于叫吳峰看清楚了他要參悟之第二道“神韻”。

這一道“神韻”，是為“雨水”。

雨水者，雪停雨至，潤物無聲，肅殺已過，春暖還寒。

凍土復蘇，草木萌動。

相比較于“驚蟄”神咒。

無“生”之震動，無“驚”之決然。

“雨水神韻”整一條“神韻”之上，都是溫情脈脈，是真正的“在生不在死”。

此“神咒”所得，雖然看似不得御敵，但是吳峰得此神咒，得到的感覺卻是“師弟們有福了”。

因為有了這“神咒”，師弟們就不用擔心自己會成為“牛頭人”。

有了這“神咒”，吳峰自己，就是一位“永不停歇的藥王”！

不過睜眼看到了師父的模樣，吳峰覺得，他首先可以嘗試嘗試將師父的這創口做好，見到吳峰盯著自己的創口，吳金剛保說道：“不礙事，不礙事，這么多年了，也早就習慣了。

在這而言，我也并非活人，你就算是將我這創口做好，我也難得好處。”

說罷，他還對吳峰說道：“峰哥兒，來見你師公。”

吳峰對著缺口行禮，說道：“師公。”

吳觀音佑說道：“后生可畏啊，我要是有你的這本事，哪里會叫整個儺戲班子都遭了災哩。

以后不必朝我行禮，我這一番模樣，不死不活之間，也沒有體面。”

吳峰和這位師公說了些話，師公很善談，也很友善。

豬兒狗兒今天一天，心神俱疲，吳峰抱著他倆睡著之后，放在一邊了。按照道理，徭役完成之后，他們是不能在這里多待時日的。

“驅鬼班子”在鄉下的徭役之所以不用派人跟著他們，是因為“驅鬼班子”的徭役，是有陰陽兩道“復命”程序。

陽的一面，自然就是需要朝著縣城的“堂官”復命。

陰的一面，是他們需要去“城隍廟”之中，過一過“問心”，“看鏡”，“評良心”三大關卡。

故而朝廷并不擔心一個“下九流”的“儺戲班子”，有能力繞開了“縣城隍”。

并且，這一切事情方才結束，吳峰等人，需要在明天天亮之后就出發，趕回“忠平”，不得有誤。

如牛如馬，不得空閑。

不過這其中的諸多規矩，也只是這樣定的，是否實行，還要看這“復命”之人。

畢竟，法不外乎人情，要是吳金剛保有人人情，那么一切都可寬宥商量，要是沒有？

循規蹈矩，一點都不可錯漏！

而從這場面其實就可以看出，吳金剛保沒有甚么人情在縣城。

故而今日晚上，這是留在此地最后一頓飯食。

大祭巫舍不得這個年輕人。

不過大祭巫還有話要和這個年輕人說。

他說道：“那厲詭還會回來。

我只是將其送到了陰間，沒法除了他。”

吳峰對此，并不意外，因為他清楚記得，他在某一時刻詢問吳金剛保的時候，吳金剛保自豪的說過，他們的“儺戲班子”曾經進行過“舉國大儺”。

后來更是說出來“上百位師兄帶著儺面”，和“師祖”抗爭，并且還失敗了。

由此可以看出來，“師祖”并不簡單，所以這一次“師祖”實力如此，一定有其原因，或許是“蟒巫山”特殊，但是也不可能如此“特殊”。

吳峰說出來了自己見到的“師祖”的模樣，吳觀音佑說道：“那是師祖的一張儺面——”

旋即，吳觀音佑也隨著自己弟子的稱呼，稱呼吳峰說道：“峰哥兒，你知道我們一脈的儺戲，出自于我們的師祖，吳天王固么？

便是在以前，在我們儺戲班子之中，還有吳天王固的畫像。

那畫像啊——不知道你有沒有見過千手觀音？”

吳峰說道：“見過的。”

這還真見過，以前跟在了吳金剛保身邊的吳峰就見過，說見過不算露餡，吳觀音佑說道：“那就好說，我們的師祖，吳天王固，他也像是千手觀音一般。

不過他的手上，并非是手掌法印，而是一張張的儺面。

你見過的，就是他的某一張儺面！”

十二點前后，估計后了