驅狼吞虎之計，重點在于“驅”，也在于“狼”。

必須要能“吞虎”的“狼”，而且必須要能“驅”得動這“狼”才行。

“還有余秀才……”

祝歌忽然想到了余秀才，不由嘆了一口氣。

離去之前隨意一瞥，余秀才鬢角的發根處已經出現了白絲。

余秀才本只比他大一些，結果早生華發，明顯是透支了壽命的結果。

好在這一次原本的目的已經達成了，祝歌得到了想要的答案，故而也不用再浪費余秀才的生命了。

只是，見到余秀才黑發變白絲之后，祝歌內心也難免有些悲哀。

他和余秀才想要破解神之詭異，只能通過一次又一次地獻祭消耗自己的壽命。

而普天之下其他凡人呢？

他們連用壽命換命的機會都沒有。

就像尖山村的其他人，什么東西都不知道，只是因為先生離去便成了神的食糧。

凡人多悲戚，蓋因民生艱。

祝歌離去時內心沉重，但轉而又將這些多余的情緒摒除。

煩惱、悲傷、痛苦、憤怒、不甘……

這些都是發泄情緒的解藥，但也是理智與冷靜的毒藥。

他現在不是前世被國家保護得很好故而衣食無憂且可以肆意在網上發泄情緒的小網民了。

現在，作為一個生死未定的凡人，要時刻保持冷靜和理智，將所有情緒壓到心底。

大腦所有的注意力，都應該集中在“如何才能活下去”這個問題上。

“若是無法驅狼吞虎，那就還是老辦法，將整個尖山村同時燃燒殆盡，并且還要保全余秀才……”

祝歌一邊走，一邊左右打量。

尖山村的格局在原主內心實際上是非常清晰的。

傳說當年這里乃是一個山峰，峰頂很尖，遠遠望去就是一座尖頂的山，故而名曰尖山。

后來，有大能力者削去尖山的山頂使其成為平臺，人們入住其上。

隨后再從平臺往下開墾梯田，于是這座山便成了尖山村。

想要一次性燒毀尖山村是很難的。

因為如今尖山村所在的平臺上一棵樹都沒有，全部擠滿了屋子。

屋子大多數是以泥土建造，只有承重用的是木頭，要點燃也不容易。

但是除了點燃，祝歌也想不到其他能夠毀滅整個尖山村的方法。

因為他的目的不是毀去尖山村，而是通過毀去尖山村來將其中隱藏的神龕毀去。

最重要的是，毀去尖山村之后，還需要余秀才活著。

因為如今尖山村沒有被二境妖鬼精怪神入侵的原因，便是余秀才胸口那個先生留下的“儒”字。

若是余秀才死了，那個“儒”字祝歌也不知道怎么激發。

屆時，他估計剛毀去那兩個神，就會被路過的某些存在一口吞了。

所以，要么驅狼吞虎，而后讓他們兩敗俱傷。

要么就是把狼虎一起殺了。

但不管怎么樣，都需要讓余秀才活著才行。

“真難……”

“還是拳頭太小了……”

祝歌很難受，原本消耗了壽命身體就很痛苦，頭疼欲裂。

此時愁緒紛飛下更是心情郁悶。

“真想佩戴鯤鵬啊……”

不得不說，那種極致冷靜狀態是會令人上癮的。

但無奈佩戴鯤鵬消耗太大了，他總不可能隨時隨地都佩戴著。

想到這里，祝歌卻忽然念頭一動。

“對了，壽命！”

不管是什么修煉，儒道也好，武道也好，仙道也好，都是可以增加壽命的！

他現在解決神龕陷入死局，那不如想想怎么去增加壽命？

比如修儒道、修武道！

只不過當初先生測試過，村子里就沒人適合修儒道的。

祝歌的體質也不適合。

但好在他現在有一本余秀才給的武道功法！

“修習武道，可以增加壽命，壽命增加了，就可以多用用鯤鵬了?！?/p>

“而且現在我那么虛弱，能用武道強身健體也好，也可以給我度過危機增添保障。”

他當即停住腳步，隨意站在旁邊房子的屋檐下，從懷里拿出貼身存放的一本書。

《大日琉璃體》！

聽名字的話這東西可不一般！

而且余秀才說，這也是他和先生無意間得到的東西，看名字比較厲害就留了下來。

只不過他們一直沒有去練，應該是練的方法比較困難，門檻高。

要放之前，功法傳承之類的都是被大勢力束之高閣，門下天驕經過層層選拔篩查才能學習。

如今，這種聽起來就很厲害的功法就被先生和余秀才在山野之間無意間得到。

“元級功法？元？這是什么級別？算了不管了，練就是了?！?/p>

“多一項保命技能也好……”

祝歌慢慢閱讀此書。

“夫天高地迥，山厚澤澹者，蓋變化也，窮大巽雷音，渡坎離盈虧……”

這大日琉璃體的“琉璃”二字聽起來非常脆弱、易碎。

但實際上卻是一部非常強的功法，肉眼可見的強！

雖然祝歌不知道“元級”意味著什么級別，但是最起碼他能從內容上看出這本書有多好。

全名應當是《大日五彩琉璃體》！

五種顏色，或者說五種元素。

用這五種元素煉體，最后甚至直接用大日煉體。

實際上，在這部功法之中的預想之中，似乎不止是五彩，應當是八彩。

日、月、山、澤、雷、火、水、風。

對應這八種東西。

但如今，功法開創者只想到了風、水、火、雷、澤這五種的煉體功法，日、月、山的修行并沒有想到。

因為，這完全就是一部沒有人煉過的功法，包括功法開創者才修行第一煉！

其余完全純靠想象！

因為開創者煉體時覺得太痛苦了，所以就不煉了，就那么簡單。

而這部功法的理念和運行邏輯也不難理解。

不僅不難理解，而且還非常好理解。

這部功法的修煉方式便是以那八種元素來磨礪身體。

比如將身體整個處于強風之下去磨礪，磨礪到身子發光就算大成。

而待第一彩大成之后再磨礪第二彩“水”，依次循環。

但是，這里的“整個身體”并不是狹義的整個身體，而是廣義的。

內臟、血管、血液、大腦、骨髓等等，都要在相應元素之中磨煉鍛造。

甚至于祝歌隱隱感覺到……

這功法創建者雖然沒有細胞和原子等微觀概念，但也認為應當磨煉每一分血肉芥子。

這功法的要求是“整個身體”都拿去磨礪。

比如第一煉風采，就相當于把他心臟切碎了，切成分子或者原子狀態，然后放在風里吹一下。

而這部功法難就難在這里。

但強也強在這里。

別人那是外練筋骨皮，內練一口氣。

這是外練筋骨皮，內練五臟六腑，然后產生血氣。

到時候和別人戰斗，若是雙方的拳頭、膝蓋等都碎了，已經沒攻擊力了。

但煉過這個功法的人呢？

那可就不一樣了。

可以把自己的肝臟當作武器，甚至可以用腸子拴住兩個腰子當流星錘使。

因為這些器官內臟的硬度已經和骨頭一樣了。

這就是《大日五彩琉璃體》的強大之處！

磨礪**，以產生血氣！

而想要修成這種功法，最最不可或缺的，就是……

“……魂魄脫胎而出，立于血肉宙宇之外，不入五行之中，方可吞吐生機，寶體不傷?！?/p>

看到這里，祝歌不得不感嘆這位創立功法之人的智慧。

靈魂出竅！

只需要把魂魄脫離出來，便可以任由外面的身體經受風吹雨打。

說起來容易，但這位創立者也說了很多難點。

比如磨煉身體的時間。

生機脫離**時間太長，到時候便成了草木土石一樣的非生物了，所以每次修煉時間不能太長。

而且每個人的**強度是不同的，忍受痛苦的能力也是不同的。

即使靈魂出竅，也還是能感受到痛覺。

同樣的磨礪方式，是否能忍耐住痛苦也是此功法能否成功修煉的因素之一。

若是打針都會害怕痛的人，忍受這種渾身上下包括眼球、下體、指甲縫、舌頭、牙縫牙齦之類的地方都被針扎的感覺，那是很難的。

而且還不能疼昏過去！

否則磨礪時間長了，等醒過來時，原本好好的人估計都成了肉質雕像和孤魂野鬼了。

總的來說，修煉功法的條件非常多、非?？量?。

但效果也是驚人的。

“怪不得余秀才覺得我可以修煉這本功法，是因為我可以靈魂出竅吧？”

“等會找個風小的地方試一試！”

武道！

只要磨礪出第一縷血氣，他就會邁入武道第一境！

屆時，他就有一絲自保之力了！