卻說盧圣自打知道自己就是那后世洪荒小說中被人極盡鄙夷的準(zhǔn)提圣人之后，雖有些苦笑不得，但他很快還是接受了這個(gè)事實(shí)。自此主角就不再稱盧圣了，就自稱準(zhǔn)提。

他與那接引就在雷澤之中論起道來，相互印證自己關(guān)于道的理解。其實(shí)要說關(guān)于道的領(lǐng)悟本來準(zhǔn)提就不及接引，要不然接引也不會(huì)是師兄了，更何況如今準(zhǔn)提這個(gè)不是準(zhǔn)提的準(zhǔn)提了！但是他這個(gè)準(zhǔn)提卻是后人穿越而成，前世那些佛教典籍和什么洪荒小說可不是白看的。于是，兩人論到的情景漸漸的就變成了準(zhǔn)提為接引解惑了！

“道友，我修煉初成，悟出三乘之法，中尚有疑惑，且全神金氣，五行難調(diào)，故到東方訪道德高深之士，以期調(diào)和五行，三乘現(xiàn)光。到有多次曾提出以心生道，可能解我的疑慮！”

準(zhǔn)提笑道說道：“那開悟心即明，心慈大道生。由心生道主要靠個(gè)悟字！”

接引聽到這句話，打心眼里佩服，不由得嘆道：“真乃精妙，道友好高深的悟性啊！”可他那里知道這并不是準(zhǔn)提的自己領(lǐng)悟，而是從那后世的佛經(jīng)中搬出來的啊！

聽到接引的話后準(zhǔn)提心里樂了，呵呵，想不到啊，原來不光凡人喜歡拍馬屁，神仙原來也會(huì)拍馬屁啊，而且現(xiàn)在還是接引這位日后佛門至尊也拍自己的馬屁啊。

“人之修煉，修心為先；悟開至理，心存慈念；游行世間，救人苦難；除妖降怪，化魔破頑；人心感激，心心向善；善心慈心，心心交感；慈悲為本，大道自顯！……”準(zhǔn)提言談不絕，不斷的把自己所知道的佛家關(guān)于修心的經(jīng)典語句道出。

聽了準(zhǔn)提一番言語后接引起身長嘆道：“得見道友真是我的福氣啊，如今我道可成??！”

準(zhǔn)提一愣隨即問道：“道兄如今已尋到自己的道，不知接下來欲往何處去？”

接引對準(zhǔn)提說：“準(zhǔn)提道友，我現(xiàn)在已經(jīng)對菩提心生道有所悟，我想現(xiàn)在就回西方，請問道友有何打算？”

“道兄去哪兒，我準(zhǔn)提就去哪兒！我和你回西天，振興西方！”準(zhǔn)提不禁雄心大發(fā)，昂然說道。

如果說接引是一柄收在鞘里的名劍，那么準(zhǔn)提就是沒有配鞘的寶刀。接引然沉靜內(nèi)斂，如同曉月清風(fēng)，不知不覺已經(jīng)奪走你的神志，讓你忍不住覺得，就是死在他手里，也會(huì)含笑九泉。而準(zhǔn)提，光芒四射，讓人不敢逼視，你會(huì)自慚形穢，不敢有什么想法，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)的躲開了。

聽到準(zhǔn)提如此說接引是大為開心，說實(shí)在的他也不想和準(zhǔn)提就此分離。不過對于準(zhǔn)提所說的振興西方他還是不明白，想我西方雖然大神通者不及東方，但也勉強(qiáng)算得上仙山福地準(zhǔn)提道友為何有此一說啊！不過出于現(xiàn)在心里的興奮他還是沒有出言詢問準(zhǔn)提，只當(dāng)準(zhǔn)提沒去過西方還以為西方很是貧瘠。

接引隨手招來霞光瑞氣化成一朵祥云，托著兩人向西飛去。跟著接引飛出山谷前，準(zhǔn)提戀戀不舍地最后看了一眼他生活了有億萬年的地方。此時(shí)恰好有清風(fēng)拂過，山谷青草上下起伏，無數(shù)個(gè)在這里度過的日夜涌上他心頭。

莫名的，他浮現(xiàn)出這樣一種直覺：“出了山谷，只怕再?zèng)]有這么寧靜的生活了?！?/p>

幾千萬年的時(shí)光讓準(zhǔn)提有點(diǎn)舍不得離開這地方，畢竟呆幾千萬年來一直呆在這里，要離開猛然覺得有點(diǎn)傷感。但很快準(zhǔn)提就收起了這份悲傷，和接引向洪荒飛去。

準(zhǔn)提和接引乘云在那九天之上俯瞰大陸，感受到那天風(fēng)浩蕩，原先壓抑的心情一掃而空，想自己如今也是洪荒一大神，甚至以后可以成就圣位，天地間至高無上的存在，一時(shí)間逸興剬飛，高聲吟道：

“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉！故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。”

又想到莊周夢蝶，不知是莊周夢蝶耶，蝶夢莊周耶？只覺一時(shí)竟然分不清自己是真實(shí)在洪荒之上，還是在后世的自己的夢中?；秀绷艘魂?，忽然大悟；

“無論我為誰、何時(shí)、何地、何等修為、在何境況、前世今生，我但以一道貫之，我又何必徒惹煩惱？”

“真實(shí)又如何，夢境又有何妨，一切唯心而已，自己只需保持本心不失便可。正是如此，心性既明，外界任他變化，我又何懼？我又何愁？”

原來自他轉(zhuǎn)世來到洪荒就分不清自己究竟是后世大名鼎鼎的準(zhǔn)提，還是二十一世紀(jì)掙扎于社會(huì)底層的一個(gè)普通人？此時(shí)解開心結(jié)，不僅心懷大暢，只覺神清氣爽，心境前所未有的空明，一些以前一直疑惑不解的問題現(xiàn)在也能看個(gè)通透，就連眼前天機(jī)也明了起來。

道行精進(jìn)，準(zhǔn)提心情大好。盡興游山玩水，觀賞洪荒之無邊美景，體悟自然萬物之中蘊(yùn)含的造化大道。見到那各種奇珍異寶，統(tǒng)統(tǒng)收集，全部裝進(jìn)接引的乾坤袋里。

準(zhǔn)提忽見眼前有一山峰自然生成陣勢，山上煙霞散彩，樹木茂盛，百花齊艷，鳥語花香，繁花似錦，姹紫嫣紅。準(zhǔn)提心道這里必有異寶。就對接引道：“師兄，快看那山峰，天地生成陣勢，幾乎靈寶，你我二人去看看那是什么寶貝！”

說著就降下了云頭，接引無奈只好跟上。準(zhǔn)提見這山峰上一翠綠的竹子在虛空中搖曳，其下有六條樹根，碧光油油，一陣竹香襲來，清凈淡雅，凝神靜氣，草木之香讓人回歸自然，單純可愛。

準(zhǔn)提大喜，這正是靈根六根清靜竹，好一株先天靈根！天地間第一棵竹子化成,日后可煉制成法寶，名為六根清凈竹杖，能清心凝神，封人六感，任人宰割。

赤、黑、黃、綠、黑五色光華一閃，準(zhǔn)提背后伸出一只云氣大手，五指分明，掌紋清晰可見。五指正好分別是赤、黑、黃、綠、黑五種顏色，前臂瑩潤似白玉，后臂隱匿在無盡煙嵐中。大五行一氣擒拿手抓住六根清靜竹，大五行一氣擒拿手正是準(zhǔn)提跟接引學(xué)的神通。

接引對準(zhǔn)提道：“此乃先天靈根，亦煉為法寶，可用來防護(hù)，當(dāng)真是一好寶貝?！睖?zhǔn)提點(diǎn)頭稱是，取心頭一口精血，刻畫無數(shù)光華流轉(zhuǎn)的符文，最后勉強(qiáng)祭煉，還得日后好好打磨，好早日隨心所使。

洪荒世界大的果真出奇，以準(zhǔn)提如今的神通和接引也是花了百來年的時(shí)間才來到西方地界。到了西方之后， 只見“玄猿獻(xiàn)果，麋鹿銜花；青鸞舞，彩鳳鳴；靈龜捧壽，仙鶴噙芝。日日開花，時(shí)時(shí)果熟。煙霞飄渺隨來往，寒暑無侵不記年?！?/p>

真是仙家福地啊，準(zhǔn)提算是徹底的呆滯了！遍地靈芝、朱果、人參等天材地寶，仙鶴翱翔，玉兔蹦跳，靈龜吐氣，金鱗躍水。一路走來，到處瑞氣蒸騰，煙霞藹藹，紫氣貫虹。西方并不象后世后世洪荒小說所說的那么貧瘠，相反，西方福天勝地，幾乎不弱于東方。

難道又是洪荒小說害人，不過他抱著既來之，則安之的態(tài)度也沒有深究。

兩人駕著祥云繼續(xù)趕路，來到了一巍峨高山下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望之，綿延千萬里，有擎天巨木矗立山林間，有瀑布懸掛絕壁之上，有幽谷霞光聚攏，綻放無量彩光，山澗有蛟龍騰空，巖石有靈芝扎根，有猿啼虎嘯，亦有鶴唳鳳鳴。

準(zhǔn)提接引撫掌贊道：“好一處高山，當(dāng)為西方首山！”

果然西方首山必有奇珍，接引不多時(shí)便尋見靈寶若干，俱收入囊中，又往前行，忽見一處山峰自然生成陣勢。便知此處必有異寶，天地生成陣勢，即護(hù)靈寶，也阻修為低下之人為靈寶所傷。接引乃混沌青蓮蓮蕊所化形，天生不凡，神識覆過，便了然于胸，發(fā)大-法力震開山峰左側(cè)巨石，瞬間陣勢自解，萬道金光閃過，接引法力溢出，化金色大手納入掌中，金光于掌中漸漸安靜，化為一幢，卻是那接引神幢，注定為接引所得。

這神幢內(nèi)蘊(yùn)一空間，坐在上面修道能夠清心除魔，能夠使修道者更加容易達(dá)到天人合一的修道狀態(tài)，收人拿物不在話下。

更加神奇的是，此神幢可以普渡眾生，故此若有修士能夠以之超度亡靈怨鬼或者邪魔等，都會(huì)有大功效，而且渡化的人越多，這神幢得到的功德就越多，若有足夠的功德，便不輸于太極圖、盤古幡那樣的先天至寶，只不過那要接引準(zhǔn)提建立西天極樂世界，度化無邊無量眾生之后。

在西方，接引和準(zhǔn)提又找到了一顆大樹，兩人就來到了這棵大樹的跟前，參天大樹，郁郁蔥蔥，擎天而上。樹干色呈金黃，結(jié)有九個(gè)李子似的果，香氣逼人，聞一聞，身輕體舒。

“這顆樹到底是什么樹呢？”接引看著巨大無比的大樹說道。

看著九個(gè)果子，準(zhǔn)提不禁口水直流。飛了上去，取下一課，將那枚果子吞入腹。準(zhǔn)提只覺得精神一震，說不出地美妙感覺，仿佛脫胎換骨一般，全身的法力就一直在上升,頂上三花閃現(xiàn)，陣陣翻騰演化，顯是道行法力更進(jìn)一步。

準(zhǔn)提心滿意足的收起三花，輕輕一笑，對接引道：“不如我們把這顆樹叫娑婆樹吧！”

接引帶著準(zhǔn)提在西方游歷多日后終于于西方尋得一座高山，此山神奇之處在于，遠(yuǎn)眺覺得并不出眾，入此山中才覺山勢之高大巍峨，方圓幾十萬里，山中靈草靈花滿地，靈獸奔跑。靈氣濃郁異香襲襲，山峰在云霧間露出，威嚴(yán)廣闊，端得是一座好山。

接引掐指一算原來，此山竟然是西方的靈氣之祖脈，果然是難得的修行圣地，并且和自己兄弟還大有緣分，接引大喜，為此山命名須彌山。準(zhǔn)提和接引便在那須彌山中立下道場，兩人日日論道好不逍遙自在。

一間茅草房內(nèi)，接引道人頂上云光之中有一尊十二層寶幢，梵音繚繞，滿空慈悲之聲，接引正在潛心修煉。

旁邊另一間茅草房內(nèi)，準(zhǔn)提端坐一顆青石上，袖袍鼓動(dòng)，周身靈氣聚集如云霧，胸中升起五氣，匯于頭頂，結(jié)成慶云，有金黃魚鱗紋波浪般繡于其上，慶云間有棵青翠竹子正在虛空中迎風(fēng)致首，其下有六條豎根。天地間精氣通過六根清凈竹上，源源不斷沒入準(zhǔn)提體內(nèi)。

六根清凈竹，功用最能定人心性，導(dǎo)引魂魄，盧圣前世性格跳脫，倒是很適合現(xiàn)在的準(zhǔn)提。

盤坐虛空，準(zhǔn)提默默的運(yùn)轉(zhuǎn)從先天靈根六根清凈竹上悟到的清神凈心訣，這門心法一旦運(yùn)轉(zhuǎn)，便會(huì)靈臺空明，頭腦清醒，能夠壓制世間一切浮躁。

“不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈?？占抛匀浑S變化，真如本性任為之。”

準(zhǔn)提一邊聚集心神，一邊仔細(xì)揣摩這門心法的奇妙之處，感慨頗多。

“清神凈心訣訣似乎是為我量身訂造?。∵@先天靈根六根清凈竹果真和自己有緣?！睖?zhǔn)提前世盧圣那性格浮躍，如今這門心法講究“真如本性任為之”，正迎合他的性格，修行起來可謂是一路順暢，心情大為暢快。

準(zhǔn)提暗道：“先天靈根落入貧道手中，貧道當(dāng)不使靈根受屈！”