準(zhǔn)提從五莊觀出來(lái)，慧眼一觀，西昆侖山飄蕩一股陰柔氣勢(shì)，如同蟒蛇搖頭擺尾，一會(huì)溫順無(wú)比，和風(fēng)細(xì)雨，一會(huì)狂暴煩躁，狂風(fēng)驟雨，想起紫霄宮內(nèi)和伏羲女?huà)z兄妹的約定，便駕云往西昆侖棲鳳谷。

準(zhǔn)提行至鳳棲山，但見(jiàn)千峰排戟，萬(wàn)仞開(kāi)屏；日映嵐光輕鎖翠，雨收黛色冷含青。奇花瑞草，修竹喬松。時(shí)聞仙鶴唳，每見(jiàn)鳳凰翔。鶴唳聲震九皋霄漢遠(yuǎn)；鳳翔翎毛五色彩云光。玄猿白鹿隨隱見(jiàn)，金獅玉象任行藏。

見(jiàn)狀，準(zhǔn)提暗暗點(diǎn)頭，這鳳棲山不同于昆侖須彌這等祖脈靈山，可是到底是未來(lái)圣人道場(chǎng)，威名不顯，卻也分毫不差。西昆侖棲鳳谷都籠罩在伏羲女?huà)z布下的護(hù)山大陣之下，準(zhǔn)提自然也不會(huì)愣頭愣腦地硬往里闖。他站在大陣外，運(yùn)起自創(chuàng)的金剛獅子吼神通傳音道：“伏羲女?huà)z兩位道友在否？貧道西方準(zhǔn)提道人拜見(jiàn)兩位，望兩位道友撥冗一見(jiàn)？”

他的聲音遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳去，平和恢弘，在群山間回蕩不絕。

媧皇宮中，端坐一女子，七彩羽衣著身，丹鳳眼，遠(yuǎn)山眉，肩若削成，腰若約素，氣若幽蘭，腮暈潮紅，目光如炬，微毫半現(xiàn)，氣質(zhì)出塵，高貴難言，卻是那日后人族圣母娘娘，女?huà)z娘娘。

又有一俊秀男修，端坐娘娘旁邊，五彩寶琴安放端案之上，乃伏羲大圣！

聽(tīng)聞準(zhǔn)提之語(yǔ)，兩人具是一喜，兄妹二人對(duì)視一眼，卻是攜手走出宮門(mén)迎接。

護(hù)山大陣打開(kāi)了一個(gè)缺口，法力化作的金虹從缺口中伸出，伴隨著伏羲爽朗的聲音：“準(zhǔn)提道友前來(lái)，真是貴客啊，還請(qǐng)準(zhǔn)提道友入內(nèi)一敘?！?/p>

準(zhǔn)提踏上金虹，身體自然而動(dòng)，進(jìn)入護(hù)山大陣之中，西昆侖棲鳳谷氣象果真不凡，沿路十余里山嶺峽谷內(nèi)煙云繚繞，水聲隆隆。金虹眼看到了盡頭，只見(jiàn)他眼前有一掛飛瀑自青峰上奔流而下，如銀亮白練倒垂。瀑布盡頭是翠波寒潭，深不見(jiàn)底。

寒潭旁邊有數(shù)株老松，幾間茅舍。伏羲女?huà)z在茅舍前迎接，對(duì)著等在外面的準(zhǔn)提道人道：“不知準(zhǔn)提道友前來(lái)，迎接來(lái)遲，還望恕罪！”

“上次和兩位道友論道之后，不知不覺(jué)已經(jīng)億萬(wàn)年過(guò)去了。準(zhǔn)提這次不請(qǐng)自來(lái)，唐突之至，還望兩位友不要見(jiàn)怪才是?！睖?zhǔn)提微微笑道，神色和煦寶光滿(mǎn)面，一派道德真仙之風(fēng)范。

“豈敢豈敢，道友乃是有道真仙，等閑人等想見(jiàn)一面都難，如今金身法駕親至，乃是給我兄妹面子，請(qǐng)！”伏羲女?huà)z客客氣氣的將準(zhǔn)提往里面請(qǐng)。

雙方一陣客套，在洞府坐了下來(lái)。伏羲女?huà)z明明看見(jiàn)準(zhǔn)提坐在對(duì)面，偏偏感覺(jué)不到他在那里，如同坐在那里的準(zhǔn)提不過(guò)是一團(tuán)空氣，這種奇怪的感覺(jué)在道門(mén)之中叫‘虛’。

準(zhǔn)提微微一笑，瞬間從虛化為實(shí)，生機(jī)勃勃，伏羲女?huà)z偏偏還是感覺(jué)不到準(zhǔn)提的氣機(jī)，不由吃了一驚。伏羲道：“恭喜道友，以進(jìn)階準(zhǔn)圣，得窺圣境，混元大道上更進(jìn)了一步?！毖哉Z(yǔ)中除了恭敬、羨慕之外，準(zhǔn)提還聽(tīng)出了敬畏、苦澀之意。

紫霄宮內(nèi)道祖所傳的斬三尸證道法門(mén)，講究的是斬去自身善念?lèi)耗顖?zhí)念。斬三尸證道，其實(shí)只是修道之人進(jìn)入準(zhǔn)圣之境后，借助靈寶或功德等物之功效，將這些干擾自身修煉悟道之雜念暫時(shí)寄托于靈寶重寶之上，然后運(yùn)用自身大毅力大智慧，慧劍斬雜念，將這些念頭從主體意志之中剔出，保證靈臺(tái)的空明澄澈。

從而使得修道之人在修煉悟道之時(shí)能夠更加快速，更加深刻的參悟大道，從而能夠令修為境界突飛猛進(jìn)。簡(jiǎn)單的說(shuō)，斬去三尸的修道之人，在修煉速度上是未斬去三尸之人的數(shù)十倍數(shù)百倍乃是數(shù)千上萬(wàn)倍，這種情況越修到高深處越發(fā)明顯。

準(zhǔn)提斬去善尸后，得窺混元之境，如今伏羲女?huà)z在準(zhǔn)提身邊，感到威壓更甚了。

準(zhǔn)提見(jiàn)伏羲兄妹修為已到大羅金仙后期，只差一步就可以進(jìn)階準(zhǔn)圣，笑道：“兩位道友修為已到大羅金仙巔峰，只要機(jī)緣一到，便可以進(jìn)階準(zhǔn)圣。特別是女?huà)z道友，更是修為高深，只差一步，便可得窺圣境。”

女?huà)z心中一動(dòng)，她現(xiàn)在的修為停步在大羅金仙頂峰，其根源就在于對(duì)她選擇修煉的造化法則之體悟欠缺一絲，不能夠?qū)⒃旎▌t體悟入門(mén)。

女?huà)z面色陰沉，半響嘆道：“大道唯一艱，女?huà)z停留在大羅金仙億萬(wàn)年，卻不知如何才能進(jìn)階準(zhǔn)圣，揮軍混元之道。”

這也難怪女?huà)z娘娘感嘆不已，天定圣人中，三清，西方二圣都已進(jìn)階準(zhǔn)圣，得窺圣境，只剩下一個(gè)女?huà)z，難怪女?huà)z娘娘嘆息不己了。

伏羲微笑道：“妹妹不要焦急，準(zhǔn)提道友此次便是來(lái)指點(diǎn)迷途的。”

準(zhǔn)提心中暗驚，這伏羲通曉天機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)，明曉生死福禍，不愧是推演出先天八卦的神算祖師，這掐算之造詣當(dāng)真深湛無(wú)比，自己一來(lái)，女?huà)z涉及到自身修為的人還沒(méi)算到，伏羲竟然已經(jīng)了然于胸了。先天神算之法已然臻至頂峰造極之境界，這等人物除了圣人之外，恐怕沒(méi)有任何人能夠算計(jì)得到他了。

怪不得能在巫妖大戰(zhàn)時(shí)能夠置于死地而后生，毅然投入大劫之中，雖是身隕命喪，卻能脫去妖族的因果纏身，而后又決然抓住稍縱即逝的際遇，投胎轉(zhuǎn)世，化妖為人，占據(jù)三皇之首，得享福運(yùn)，無(wú)災(zāi)無(wú)劫，長(zhǎng)享福壽。

女?huà)z娘娘一喜，手中掐算一下，無(wú)所得，向伏羲問(wèn)道：“哥哥已經(jīng)知道準(zhǔn)提為何事而來(lái)？”

伏羲道：“慚愧，哥哥我雖然喜歡研究演算天機(jī)之術(shù)，在其上也頗下了一番苦功，也只算到此事應(yīng)在妹妹成就準(zhǔn)圣之機(jī)緣上，余下的卻是不清楚了?！?/p>

女?huà)z娘娘站了起來(lái)，對(duì)準(zhǔn)提一拱手，誠(chéng)懇道：“請(qǐng)準(zhǔn)提道友指點(diǎn)，女?huà)z感激不盡！”

準(zhǔn)提雙瞳微微一縮，目光落在女?huà)z娘娘身上，無(wú)數(shù)的大道玄奧在眸中演化，一剎那，似乎透過(guò)阻擋，看到了女?huà)z識(shí)海中那氣息已呈混元之狀。

準(zhǔn)提微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，雙眼微閉，并沒(méi)有第一時(shí)間開(kāi)口，而是在沉思著，在他的周身，無(wú)盡大道法則環(huán)繞，深邃玄奧，縷縷神光時(shí)而閃爍，萬(wàn)象莊嚴(yán)，種種的玄機(jī)變化，奇妙無(wú)比。

“女?huà)z道友現(xiàn)在法力，修道已足夠，現(xiàn)在只差個(gè)機(jī)緣而已！”

伏羲女?huà)z皆大喜，兩兄妹億萬(wàn)年的感情，伏羲一直都護(hù)佑這女?huà)z妹子，現(xiàn)在聽(tīng)說(shuō)女?huà)z能得窺圣境，混元大道上能更進(jìn)一步，伏羲為女?huà)z高興，絲毫沒(méi)有悻然。

伏羲也站了起來(lái)，對(duì)準(zhǔn)提一拱手，道：“請(qǐng)準(zhǔn)提道友指點(diǎn)，道友指點(diǎn)之恩，伏羲兩兄妹感激不盡！”

“道友不必客氣，貴兄妹先天陰陽(yáng)造化之體，自當(dāng)傳承陰陽(yáng)和合之教化，促成萬(wàn)物繁衍。女?huà)z道友的機(jī)緣就在定天下姻緣上?！?/p>

準(zhǔn)提聞言回答道，不喜不悲，神情恬淡，恍若西方佛陀，蘊(yùn)含無(wú)量智慧，看透生死，直照根本。

帝俊太一建立天庭，統(tǒng)轄三界，需要理順陰陽(yáng)，樹(shù)立三綱，需完天婚，為后人立下倫法，需要說(shuō)媒下聘舉行婚禮，女?huà)z娘娘當(dāng)為主婚之人，合該得此大功德。

女?huà)z伏羲何等修為，天婚之事乃是女?huà)z的修道機(jī)緣，與其息息相關(guān)，推演出所感天機(jī)。伏羲雖然并未涉及，但他在演算天機(jī)方面的造詣堪稱(chēng)洪荒絕頂，因此準(zhǔn)提一提到婚姻，天機(jī)顯現(xiàn)，他們就已經(jīng)將事情算得清清楚楚了。

女?huà)z伏羲兩人大喜，伏羲道：“道友真乃修為高深啊，此等天機(jī)竟也能測(cè)算，我演算天機(jī)方面的造詣堪稱(chēng)洪荒絕頂，真乃名不其實(shí)，慚愧啊！”

這也難怪伏羲，本來(lái)天婚是要等到帝俊太一建立天庭后，定陰陽(yáng)，立三綱，和太陰星女羲和天婚，這個(gè)時(shí)候女?huà)z作為主婚之人，主持說(shuō)媒下聘舉行婚禮,收次大功德?，F(xiàn)在帝俊太一還沒(méi)有立天庭，伏羲雖然演算天機(jī)無(wú)雙，卻又怎么能算出來(lái)呢。