昆侖山玉虛宮，原始天尊坐在八寶云光座上，看著亂成一鍋粥的朝歌，知道封神的時(shí)機(jī)已經(jīng)到了，心想封神不能有誤，叫來(lái)白鶴童子道：“請(qǐng)你師叔姜尚來(lái)見(jiàn)我。”

白鶴童子領(lǐng)命，往桃園中來(lái)，見(jiàn)到子牙，口稱：“師叔，老爺有請(qǐng)。”

子牙連忙來(lái)到寶殿，對(duì)原始天尊行禮道：“弟子姜尚拜見(jiàn)師尊。”

元始天尊道：“子牙，你生來(lái)命薄，仙道難成，但是可享受人間富貴。成湯氣數(shù)已盡，周室將興。你替我代勞，執(zhí)掌封神之事，立即下山，扶助明主，將來(lái)可身為將相，也不枉你上山修行四十年。你現(xiàn)在速速收拾下山。”

盡管如此，一股說(shuō)不清道不明的威壓在空氣之中流動(dòng)，似乎天尊一言一行都是代天而為，無(wú)似乎勉強(qiáng)和做作，唯有行云流水般的契合與和諧，恍若他就是天、他就是地，無(wú)所不在的神靈，無(wú)所不在的大道神韻。

子牙推遲道：“弟子是真心出家，苦熬歲月多年。如今弟子修行雖然沒(méi)有多大進(jìn)展，但是還望師尊大發(fā)慈悲，指迷歸覺(jué)，弟子情愿在山中苦修，絕對(duì)不敢貪圖紅塵富貴，還望師尊收回成命。”

原始天尊道：“你命緣如此，必聽(tīng)命于天，豈能違抗天意？”

子牙戀戀難舍。南極仙翁看不下去了，關(guān)鍵時(shí)刻提點(diǎn)姜子牙，道：“子牙，機(jī)會(huì)難逢，時(shí)不可失；況且天數(shù)已定，不是你能違抗的。你雖然今日下山，待你功成名就是之時(shí)，自有上山之日。”

元始天尊也順勢(shì)做了保證：“雖然你今日下山，還有上山之日。”

子牙無(wú)可奈何只得下山，去了朝歌投奔結(jié)義兄長(zhǎng)，并且在義兄的叢勇下先破了酒戒，之后又破了色戒，不但如此還在朝歌當(dāng)上了官。可惜好景不長(zhǎng)，姜子牙在混了一段官場(chǎng)后，因火燒琵琶精，紂王聽(tīng)信妲己讒言，被紂王追殺，回到宋家莊又被一代奇女子馬氏一腳踹開。

姜子牙只身一人逃到臨潼關(guān)，當(dāng)時(shí)守關(guān)總兵張鳳嚴(yán)守朝廷法度，不放企圖逃避徭役的朝歌民眾出關(guān)。姜子牙被百姓們圍住，一句“姜老爺”就說(shuō)得他飄飄然，立刻拍腦袋決策，拍胸脯保證向民眾表示：“待我去見(jiàn)張總兵，替你們說(shuō)個(gè)人情，放你們出關(guān)。”

卻說(shuō)張鳳先是聽(tīng)報(bào)朝廷的下大夫來(lái)訪，張鳳心想，下大夫姜尚來(lái)拜訪？對(duì)方是天子近臣，京官一枚啊，我哪能得罪得起？如果能巴結(jié)好了還能對(duì)自己大有用處。于是張鳳急命左右請(qǐng)進(jìn)姜子牙。

此時(shí)姜子牙依然自我感覺(jué)良好，穿著道服瀟瀟灑灑地踱了進(jìn)來(lái)。張鳳一看來(lái)的人身穿道服，而不是身穿官服，馬上就變了臉色，從站著迎接變成了坐下提問(wèn)：“來(lái)者何人？”

姜子牙一點(diǎn)也沒(méi)發(fā)覺(jué)張鳳態(tài)度的微妙變化，還欣欣然的告訴張鳳：“吾乃下大夫姜尚是也”。

總兵張鳳心想我知道你自稱是下大夫，“大夫?yàn)楹未┑婪鴣?lái)？”

姜子牙就開始白話了一通，說(shuō)自己不肯欺君誤國(guó)，害民傷財(cái)，因此直諫，本想一死報(bào)君恩，結(jié)果天數(shù)未盡，蒙恩赦宥，放歸故鄉(xiāng)，又請(qǐng)求張鳳將軍賜眾民出關(guān)，最后免費(fèi)奉送張鳳高帽一頂，將軍真天高海闊之恩，實(shí)上天好生之德！

結(jié)果張鳳根本不吃姜子牙這一套，心想我吃飽撐得，居然聽(tīng)這個(gè)江湖術(shù)士來(lái)嘮叨，嚴(yán)詞訓(xùn)斥一番后直接命令左右把姜子牙推了出去。

姜子牙很無(wú)地自容，他根本沒(méi)有想到張鳳這么狠心地戳穿了自己不堪一擊的華麗說(shuō)辭，這么不給自己這個(gè)前任下大夫面子。自己對(duì)民群眾大話都已經(jīng)說(shuō)出去了，事情卻沒(méi)有辦成，真是發(fā)自內(nèi)心地滿面羞愧。姜子牙就這樣孑然一身地站立在一片匍匐于地、嚎啕痛哭的災(zāi)民中間，第一次感覺(jué)自己之前的行為是那么的無(wú)知。

還好此時(shí)姜子牙終于想起了自己的一身道術(shù)，他運(yùn)用土遁之術(shù)救出萬(wàn)民，挾老扶幼來(lái)到西岐，自己前往磻溪隱跡，只等風(fēng)云際會(huì)緣。武吉災(zāi)殃為引道，飛熊仁兆主求賢。八十才逢明圣主，方立周朝八百年。

姜子牙在磻溪隱居期間，經(jīng)過(guò)反省后，終于開悟，不再隨性地做那些毫無(wú)目的性、毫無(wú)益處的事情，而是一門心思地修心養(yǎng)性，靜等姬昌前來(lái)訪賢。為了達(dá)到目的，姜子牙充分運(yùn)用了自己的特長(zhǎng)五行道術(shù)，幫助武吉厭星，逃避了先天之?dāng)?shù)的追殺，成功地引來(lái)了求賢若渴的姬昌。

在磻溪靜坐了七八年的姜子牙，已經(jīng)不再是那個(gè)朝歌城中的無(wú)知老年啦。在整個(gè)姬昌求賢的過(guò)程中，姜子牙的表現(xiàn)非常滴沉穩(wěn)，硬是挑逗著姬昌一口咬鉤緊緊不放。

他先是教了好多漁人樵夫唱山歌，愣把幾首飽含懷才不遇、不滿今上的反動(dòng)民謠傳播成了當(dāng)?shù)氐牧餍懈枨l(fā)姬昌求問(wèn)：這個(gè)歌曲是誰(shuí)教你們的啊，哦，是磻溪那釣叟教的啊，嘖這個(gè)詞寫得真好啊，寫這篇東西的人肯定值得見(jiàn)見(jiàn)。

然后再安排武吉路遇姬昌，你不是自負(fù)先天之?dāng)?shù)萬(wàn)試萬(wàn)靈，讓你看看我姜尚的手段。果然姬昌一見(jiàn)大驚，當(dāng)下詢問(wèn)緣故，才得知磻溪有個(gè)老叟姜子牙能用法術(shù)對(duì)抗先天之?dāng)?shù)的推算，一下子興趣就起來(lái)了，跟著武吉前去尋訪。結(jié)果姜子牙并沒(méi)有打算馬上讓姬昌見(jiàn)他。

武吉趕進(jìn)林來(lái)，不見(jiàn)師父，心下著慌，方才還在林中，一轉(zhuǎn)眼不見(jiàn)了。又到居所，童子回報(bào)老師不在。

姬昌瞎轉(zhuǎn)了一大圈，連姜子牙的影子都沒(méi)見(jiàn)著，心里很郁悶，于是下了道命令：“百官俱不必各歸府第，都在殿廷宿齋三日，同去迎請(qǐng)大賢。”

齋宿三天后，姬昌沐浴整衣，極其精誠(chéng)，端坐鸞輿，扛抬聘禮，擺列軍馬成行，前往磻溪，來(lái)迎子牙；封武吉為武德將軍。笙簧滿道，竟出西岐，不知驚動(dòng)多少人民，扶老攜幼，來(lái)看迎賢。這樣子的陣仗，面子是絕對(duì)夠了，姜子牙一出山就獲封右丞相，隨后就起造相府。隨后姬昌有了姜子牙的幫助，就準(zhǔn)備討伐商紂王，自己取而代之。

洪荒大地東部，鐵叉山八寶洞內(nèi)，人族圣師盧圣正在其中靜靜修煉著，其身軀朦朧，隱約有一副黑白道圖在他的身邊浮現(xiàn)，身軀的兩邊，更是顯化出奇異的畫面，一邊是草木蔥翠，生機(jī)勃勃，另一邊卻截然相反，萬(wàn)物凋零，死寂一片，十分驚人。

并且隨著修煉的進(jìn)行，恍惚間，其身上的氣息流轉(zhuǎn)，發(fā)生變化，陡然間，生與死兩種氣機(jī)轉(zhuǎn)變，一剎那間，那草木蒼翠的場(chǎng)景轉(zhuǎn)眼就變成了枯黃一片，無(wú)盡死寂，無(wú)盡凋零，而另一邊的死寂畫面卻逆轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，變得生機(jī)勃勃。

“嗤嗤！”

兩種截然相反的畫面不斷變幻閃爍，無(wú)比神奇，無(wú)比詭異，這一開始還只是在其周身三丈方圓，漸漸地范圍不斷擴(kuò)張，五丈，十丈，最后充滿整一個(gè)洞府，整個(gè)洞府以內(nèi)，都被這生死之氣充滿，繚繞在其身上，襯托的其身影越發(fā)朦朧，看上去如夢(mèng)似幻。

忽然，天機(jī)一陣斗轉(zhuǎn)，盧圣陡然眉頭一動(dòng)，猛地睜開眼睛，雙眼睛宛如周天星辰，深邃無(wú)比，周圍的黑白道圖‘砰’的一聲爆炸開來(lái)，消散一空。

盧圣觀照虛空，雙手十指如同飛輪旋轉(zhuǎn)、孔雀開屏般絢麗奪目，道道仙光縱橫虛空，太乙、奇門、六壬三大道門奇術(shù)輪番演算，神念似乎穿過(guò)九霄雷云，降臨冥冥之中掌管眾人生死禍福的命運(yùn)長(zhǎng)河之處，融入其中，體悟天地之理，察覺(jué)天機(jī)斗轉(zhuǎn)，腦后功德金輪越轉(zhuǎn)越急，如同金色漩渦。

瞬息之間，盧圣就知道了天機(jī)，嘆息了一聲，駕起祥云，往朝歌而來(lái)。半空中見(jiàn)一魂魄飄飄蕩蕩而來(lái)，其怨氣卻沖天而起，

“善哉，善哉！”

話說(shuō)殷商紂王之叔比干因用火計(jì)燒死軒轅墳的一窩九尾妖狐，惹得妲己心生殺意，故意裝病，讓紂王挖比干七巧玲瓏心，比干含怨而死，當(dāng)時(shí)姜子牙尚未建建封神臺(tái)，以致比干冤魂冤氣沖天，在朝歌上空徘徊，不肯入六道輪回。

比干冤魂見(jiàn)一道人端坐白蓮過(guò)來(lái)，寶相莊嚴(yán)，氣息清凈，是道德高隆之士，仙風(fēng)飄飄，倒也不敢造次，只是靜靜看著盧圣。

“呵呵，你我本為一體，何必如此生疏？”

盧圣目光怪異，慧目之中閃過(guò)往昔歲月，流光溢彩，見(jiàn)比干呆呆看著自己，不由得覺(jué)得好笑。

比干只覺(jué)得盧圣之語(yǔ)猶如晨鐘暮鼓響徹心田，震動(dòng)神魂，似乎與自己息息相關(guān)，腦海之中就是想不出來(lái)，百思不得其解。

“咦?你是我，我即是你，這是為什么？”

盧圣看著比干面露疑惑不解之色，搖搖頭，食指一點(diǎn)其額頭，一道靈光從指間飛出，瞬間投入比干腦中，在那泥丸宮中走了一遍，比干腦海中突然多出一幕幕圖象片段，只那么一瞬，生前生后種種經(jīng)歷如潮水一般涌來(lái)。

“貧道見(jiàn)過(guò)本尊。”原來(lái)比干就是盧圣在天庭講道創(chuàng)立大道玄文時(shí)斬出的化身，歷劫轉(zhuǎn)身，三皇五帝時(shí)期曾化身倉(cāng)頡，造三千文字，對(duì)人族有大功，卻又業(yè)力纏身，化為灰灰，轉(zhuǎn)世重生，今世便為比干，生的一副七竅玲瓏心，才華橫溢，任商朝亞圣。

盧圣笑道：“貧道現(xiàn)在還是該稱道友為比干？”

比干早已知道日后西岐伐商，紂王**，自己苦心輔佐的大商轟然而滅，執(zhí)念放下，看了底下商朝首都朝歌一眼，嘆息道：“天命不可違，此生種種均了，世上再也沒(méi)有比干此人。”

“善哉，善哉，道友以后還是為倉(cāng)頡吧！”

“諾！”

盧圣心中欣喜，一顆寶珠從盧圣頂中飛到半空，猶如太陽(yáng)耀眼，正是億萬(wàn)人族信仰之力形成的愿力寶珠。只見(jiàn)洪荒無(wú)數(shù)人族對(duì)文字之祖那種感恩、仰慕、崇敬而產(chǎn)生的愿力，從四面八方向著半空中的愿力寶珠飛涌而來(lái)。

愿力寶珠周圍各色璀璨神光不時(shí)流轉(zhuǎn)，不斷演化大道玄妙，無(wú)數(shù)大道法則之奧妙被愿力寶珠演化而出，一道恢弘紫氣噴薄而出，矯健如神龍，搖頭擺尾，飛至倉(cāng)頡頭頂，龍吟陣陣，恍若天籟仙音，蕩滌四方，鎮(zhèn)壓乾坤，鱗甲鮮明，纖毫畢現(xiàn)，巴掌大小的鱗片綻放金色光芒，直沖云霄，氣血如龍，云紋凸顯，神秘瑰美。

千萬(wàn)道至妙飄渺瑞氣從虛無(wú)之中滲出，絲絲縷縷，浩瀚無(wú)邊，被紫氣神龍大口大口吸納，隨后恍若飛瀑般噴吐，浩浩蕩蕩，綿延不絕，注入倉(cāng)頡頭頂頭頂之中，無(wú)邊智慧、淵博、大氣、儒雅之氣投射而出，震撼人心。

愿力寶珠，乃是乃是天地間第一樣天道法則至寶，為人族感恩盧圣為人族付出的愿力凝結(jié)的寶珠，幾千年以后，人類使用文字，傳承文明，對(duì)文字之祖感恩早已烙印在愿力寶珠內(nèi)。

如今盧圣拿其為倉(cāng)頡積聚氣運(yùn)，無(wú)數(shù)福、壽、祿之氣、長(zhǎng)生之氣、不老之氣、青春之氣、生機(jī)之氣、不死之氣、瑞氣等紛紛從周天之中滲出，加諸在倉(cāng)頡身上，使得倉(cāng)頡渾身祥瑞顯化，仙風(fēng)道骨，讓人一眼望去，就心生敬仰，不敢心生褻瀆，渾身雖陰風(fēng)陣陣，還是陰魂之體，但是純粹而無(wú)垢，清凈琉璃，顯然已經(jīng)脫離鬼軀，成就道體。

“愿力寶珠，凝云聚彩，無(wú)量福壽，無(wú)邊仙福，顯化命格，成就無(wú)邊功德！”

盧圣舌綻春雷，轟然炸響，天地震動(dòng)，云霞散落，天花墜落，倉(cāng)頡渾身一陣，頭頂三千文字瑞氣風(fēng)起云涌，變幻莫測(cè)，朝中央?yún)R聚凝結(jié)，須臾，一柄書寫天下典籍的文昌筆浩淼白氣之中若隱若現(xiàn)，五彩毫光閃爍，卻是純粹澄凈，洞察一切，清凈無(wú)垢。

頓時(shí)，天機(jī)轉(zhuǎn)動(dòng)，命運(yùn)長(zhǎng)河徒起波瀾，一聲鳳鳴，一指通體潔白的神龍從萬(wàn)頃水波之中騰空而起，顧盼之間，搖頭擺尾，飛落九天。

就見(jiàn)在一片金花之中，這一神龍，口銜一枚玄黃寶丹，從萬(wàn)丈高空翩翩落下。就在倉(cāng)頡目瞪口呆，不知所措之際，那枚玄黃寶丹化作一道霞光飛入倉(cāng)頡微張的頂中。瞬息之間，那玄黃寶丹爆，無(wú)數(shù)玄黃之氣噴涌，為倉(cāng)頡吸收，鍛造一番神魂，重塑一具功德身體。

此時(shí)，倉(cāng)頡長(zhǎng)須垂胸，面容玉光流轉(zhuǎn)，肌膚嬌若三歲孩提，眸中精光四射，渾身清氣繚繞，馨香一片，沁人心脾；片片道音和鳴，若有若無(wú)，讓人心曠神怡。

“三千文字，文明相傳，薪火不斷！”

倉(cāng)頡誦道，天地為之一顫，天際垂落萬(wàn)千玄黃之氣，紫氣東來(lái)三萬(wàn)里，天花亂墜，地涌金蓮。

萬(wàn)千玄黃之氣落入倉(cāng)頡慶云之中，掀起滔天駭浪。須臾，倉(cāng)頡遍體生光，其光無(wú)形無(wú)色，卻是清香四溢，照耀諸天，洞徹幽冥，普天同慶，龍吟鳳鳴，天降祥瑞。腦后閃現(xiàn)一輪玄黃金輪，乃是功德金輪，獎(jiǎng)勵(lì)倉(cāng)頡造字三千，從此人族在天地之間開始文明傳承，薪火相傳，生生不息。

天地有感，功德加身，玄黃之氣造就倉(cāng)頡功德金身，瞬息之間，成就無(wú)量道果，為人族圣賢，雖無(wú)法力，而功德巨大，只要不沾染因果，從此無(wú)災(zāi)無(wú)劫，享人族無(wú)量香火供奉，無(wú)量天尊！

“哈哈，恭喜道友證道圣賢果位，成就教化功德道果，從此萬(wàn)劫不壞，不墮輪回，無(wú)量天尊！”

圣賢果位不是自身修法力、明天機(jī)、勤修德而成就，是對(duì)天地有大功之人，即使凡夫俗子亦可成就！無(wú)降龍伏虎之威力，無(wú)翻江倒海之法力，唯有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的騰云駕霧，辟谷不食，長(zhǎng)生不老，無(wú)災(zāi)無(wú)劫！地位遜色圣人和日后三皇一籌，但依舊高于準(zhǔn)圣，不可輕辱！

只見(jiàn)倉(cāng)頡道人遍體氤氳之氣發(fā)出，頭頂一股道氣扶搖直上九萬(wàn)里，浩浩蕩蕩，光明正大，惶惶威德，三千文字懸浮，一個(gè)個(gè)蘊(yùn)含莫大至理，似乎闡釋著天地秩序、宇宙根本，讓人為之沉迷而心生敬仰。

突然天空中祥云降落，太白金星手持拂塵，捧著玉帝圣旨而來(lái)，一抖，手中諭旨化為漫天鮮花墜落，現(xiàn)出誥命：

“今有倉(cāng)頡，造三千文字，證得文字之祖，有功于洪荒，實(shí)乃可喜可賀，可居天庭文曲星一職，掌可掌管洪荒文氣，欽封為文昌圣君，欽此！”

“老道恭賀圣君了！”太白金星笑瞇瞇的，將收斂起來(lái)的誥命送到倉(cāng)頡道人。

“多謝昊天陛下，多謝長(zhǎng)庚老仙，無(wú)量天尊!”

倉(cāng)頡星眸之中慧光流轉(zhuǎn)，對(duì)盧圣一拱手，道：“道友，貧道天命在身，日后少不得要?jiǎng)诶垡环耍　?/p>

說(shuō)罷，便消失在虛空之上，和太白金星去到了天庭。