此后，夏禹還在彌勒和真武的幫助下，又掃蕩了一番各地水域作亂的殘余小妖。至此，參與作亂的妖怪幾乎滅絕，夏禹開始正式的治水。

夏禹視察河道，檢討鯀失敗的原因，吸取了父親治水失敗的教訓(xùn)，決定改革治水方法，變堵截為疏導(dǎo)，對黃河之水順其自然，以疏導(dǎo)為主。親自翻山越嶺，淌河過川，拿著工具，從西向東，一路測度地形的高低，樹立標(biāo)桿，規(guī)劃水道。他帶領(lǐng)治水的民工，走遍各地，根據(jù)標(biāo)桿，逢山開山，遇洼筑堤，以疏通水道，引洪水入海。

彌勒真武等人竭盡全力，輔助大禹治水，從西走到東，遇到高山，用開山斧劈，斧頭利芒飛出，淡淡金，山崩地裂，山峰被從中一分為二，裂開一峽谷，水流滾滾，傾瀉而出。

遇到大河攔路，大禹祭拜寶劍，青光繚繞，分開水波，正是“避水劍”。大禹掏出一段鐵棒，兩頭是兩個(gè)金箍，中間乃一段烏鐵，緊挨箍有鐫成的一行字，喚做“定海神針”重一萬三千五百斤，一拋，插入河底，測量深淺。

夏禹為了治水，費(fèi)盡腦筋，不怕勞苦，從來不敢休息。他與涂山氏女名女嬌新婚不久，就離開妻子，重又踏上治水的道路。后來，他路過家門口，聽到妻子生產(chǎn)，兒子呱呱墜地的聲音，都咬著牙沒有進(jìn)家門。

三次經(jīng)過的時(shí)候，他的兒子啟正抱在母親懷里，他已經(jīng)懂得叫爸爸，揮動(dòng)小招呼，禹只是向妻兒揮了揮手，表示自己看到他們了，還是沒有停下來。禹三過家門不入，正是他勞心勞力治水的最好證明。

夏禹亦關(guān)心百姓的疾苦，有一次，看見一個(gè)人窮得把孩子賣了，禹就把孩子贖了回來。見有的百姓沒有吃的，他就讓后稷把僅有的糧食分給百姓。

夏禹穿著破爛的衣服，吃粗劣的食物，住簡陋的席篷，每天親自手持耒鍤，帶頭干最苦最臟的活。幾年下來，他的腿上和胳膊上的汗毛都脫光了，手掌和腳掌結(jié)了厚厚的老繭，軀體干枯，臉龐黧黑。

如此，夏禹先是用了六年時(shí)間將海、淮、濟(jì)三河疏通河道，后又用了七年時(shí)間來疏通黃河河道，眼看治水就要功成，卻是發(fā)現(xiàn)黃河河道被龍門山擋住了去路。那龍門山綿延幾千里，黃河改道自是不成，而其又是九天息壤所化，眾人如何鑿得開？

夏禹一眾人正無奈處，天光大開，一尊神將身材威武，黑衣玄冠金甲，手持金斧，威風(fēng)凜凜，踏著祥云落下天際。

“奉天帝之命，幫爾等治水，前來劈開此龍門山！”

這尊天神真?zhèn)€生得好象，但見他：

幌幌霞光生頂上，威威殺氣迸胸前。

眼突銅鈴欺太歲，嘴上髭須如插箭。

頭頂金盔晃日光，身披鎧甲明霞亮。

腰間懸掛虎頭牌，手持金斧若摩天。

夏禹大喜，謝道：“多謝天帝陛下，請問是哪位神將！”

“本座乃是翊圣真君黑煞大將軍！”

“多謝天帝，多謝大將軍！”

翊圣真君捻個(gè)訣，念個(gè)咒語，把腰躬一躬，叫“長！”化身百丈，腳踏虛空，橫貫天地，煞氣沖天，把金斧幌一幌，教“變！”就變了有百十丈長短的斧柄，咆哮一聲，提起昊天上帝所賜的開山巨斧，神華沖霄，使**力，開山辟嶺，往龍門劈下，嘩啦一聲驚天動(dòng)地，龍門大開，從此黃河之水便從此流向大海。

有詩贊這金斧：

西方妙法道源深，造化鼎中久煉金。

結(jié)就金斧稱至寶，開山破嶺逞奇功。

眾人一陣歡呼，翊圣真君收了開山神斧，化為一道黑光，直上九霄云外去了。

經(jīng)過夏禹的治理，形成兩大水系，以黃河、長江為河流源頭主干，其它江河溝渠大多與此相連有關(guān)。水患期間，人族雖受災(zāi)極重，民生生產(chǎn)均受到了極大的影響，很多民眾不得已背井離鄉(xiāng)；但在治水過程中，受災(zāi)各部族不分彼此，協(xié)同合作，卻也在一定程度上重新分配了生產(chǎn)資料，進(jìn)一步加強(qiáng)了各部族的交流融合。

在治水的過程中，夏禹走遍天下，對各地的地形、習(xí)俗、物產(chǎn)，都了如指掌。

由于事先規(guī)劃得當(dāng)，并不單單是平息水患，禹借此機(jī)會(huì)整合了大半人族的勞動(dòng)力，統(tǒng)一調(diào)度、集中勞力開辟了密布的水網(wǎng)溝渠。以雖尚有一些不盡人意之處，但這次行動(dòng)極有歷史意義的，在整個(gè)種族的傳承受到威脅的情況下，人族暴發(fā)出了難以想象的力量，這是人族歷史上第一次大規(guī)模的集體協(xié)作工程。

在這一過程中，人族的人口基數(shù)雖然銳減，但總體生產(chǎn)力卻得到了極大提升，為以后發(fā)展農(nóng)耕畜牧打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。得益于密布的水網(wǎng)工程，相信經(jīng)過一段時(shí)間的修養(yǎng)生息，人族很快便會(huì)恢復(fù)活力，將迎來一次人口的大暴發(fā)，也許僅在百年之后，甚至是幾十年，人族對整個(gè)洪荒的影響力就會(huì)超過以往的任何一個(gè)時(shí)期。

禹作為治水最大的功臣，于十三年中開山無數(shù)，通河無數(shù)，修堤無數(shù)，使天下河川均流向大海。又引水筑渠，建壩畜水；加之禹在治水過程中走遍天下，對各地作物氣候均有了解，于執(zhí)撐間推廣各種作物，讓其在更適合的地方生長，無形中提升了人族的糧食產(chǎn)量。

待治水成功，天地有感，降下功德時(shí)，那功德之大直叫天下修士側(cè)目。

彌勒協(xié)助大禹，推山挖溝，疏遍河道，為治水作出了貢獻(xiàn)，分去一層；真武等天將亦出力不少，分去一層；治水眾人一共分去一層；開山斧與定海剩下七層被禹和其父鯀所得。

那大禹獨(dú)得六層自水功德，定海神針亦為治水之器，自然從中分了半層，加之大禹對此寶甚喜，便將自身功德分了些許，與了如意金箍棒，叫這如意金箍棒成為一件后天功德圣器。

彌勒寶相莊嚴(yán)，梵光籠罩，梵音相隨，笑道：“大禹將此寶立于東海，以鎮(zhèn)壓東海氣運(yùn)，我佛門遣四海龍王保護(hù)人族風(fēng)調(diào)雨順如何？”

大禹大喜，龍族自天地初開便屹立于洪荒，稱雄四海，堪稱水中至尊，至今已有無窮歲月，其底蘊(yùn)自是無比深厚，那會(huì)差后天功德圣器？這不過是龍族與人族結(jié)盟的一個(gè)信號(hào)罷了。

龍族乃是上古洪荒霸主，雖已衰落，但是瘦死的駱駝比馬大，現(xiàn)在統(tǒng)轄四海，連昊天上帝也不敢給與輕視。這一件寶物能將龍族這個(gè)龐然大物綁在人族的戰(zhàn)車上，大禹哪有不答應(yīng)的道理？

由于禹治水成功，帝舜在隆重的祭祀儀式上，將一塊黑色的玉圭賜給禹，以表彰他的功績，并向天地萬民宣告成功和天下大治。

帝舜在位三十三年時(shí)，南巡而亡，三年治喪結(jié)束，禹避居陽城，將帝位讓給舜的兒子商均。但天下的諸侯都離開商均去朝見禹。往諸侯的擁戴下，禹正式即天子位，以安邑今山西夏縣為都城，國號(hào)夏。

禹重新將天下規(guī)劃為九州，并制定了各州的貢物品種。禹還規(guī)定：天子帝畿以外五百里的地區(qū)叫甸服，再外五百里叫侯服，再外五百里叫綏服，再外五百里叫要服，最外五百里叫荒服。甸、侯、綏三服，進(jìn)納不同的物品或負(fù)擔(dān)不同的勞務(wù)。要服，不納物服役，只要求接受管教、遵守法制政令?；姆瑒t根據(jù)其習(xí)俗進(jìn)行管理，不強(qiáng)制推行中朝政教。

真武等天庭一干天將在大禹治水立下赫赫功勞，天庭在人類的威望大為增高，人族開始正式開始在正月初九祭天。由于保佑圣真君真武和翊圣真君黑煞大將軍在治水中立下大功，人族也把兩位真君作為玉帝和王母的從祭立在廟里香火供奉。

三十三天庭，天庭珠玉滿廂、金碧輝煌的通明殿內(nèi)，瑤池金母與昊天玉帝列座。

昊天望著浩浩蕩蕩飛到天庭的裊裊青煙，喜道：“真武果然不負(fù)朕所望，在此次人族洪水災(zāi)難治理中，立下赫赫大功，我天庭威望大漲呀！”

金母威壓端坐，蛾眉微蹙，望著昊天鏡中顯示的圖像，人族帝王，在黃泥包圍的土臺(tái)之上，殺牛羊豬三牲來祭祀，持香禱告蒼天。

王母娘娘心中大樂，轉(zhuǎn)頭，對昊天言道：“陛下，此次真武立下大功，我天庭功德不小呀！”

昊天玉帝眼睛緊緊盯著昊天鏡，重重了點(diǎn)了點(diǎn)頭，言道：“如今天庭之名，天下不顯，威嚴(yán)全無。仙道中人只聞三教，不聞天庭；如今真武立下大功，大揚(yáng)我天庭聲勢，可要重賞呀。”

金母望著神情興奮，躍躍欲試的昊天，兩人相處億萬年之久，馬上就猜出了雄心勃勃的昊天內(nèi)心所想，內(nèi)心微微嘆氣，知道昊天胸有溝壑，絕不肯被圣人當(dāng)傀儡支使，只是三清勢大，娘娘心中更是沒底，陰霾難散，心事重重。

這位天庭的女主也是不甘位居人下，道：“準(zhǔn)提圣人對我天庭支持甚多，陛下可要多多依重呀！”

昊天眼光一閃，點(diǎn)了點(diǎn)頭。天庭大天尊起了心思，也給西方佛門帶來很多機(jī)會(huì)，此是后話。

天庭寶庫，真武興奮來到煉仙塔前。寶塔高七層，每層的層高都不相同，掛八角，懸銅鈴，裝飾有各種神獸浮雕，就連周圍廣場地磚都是按九宮八卦布置，玄妙異常。

真武下界幫夏禹治水，立下赫赫功勞，天庭權(quán)威大漲。玉帝大為欣喜，賞賜真武先天壬水之氣，到煉仙塔敕煉。

真武徑直走向塔門，右手按在大門一凹陷處，下一瞬間，就消失在原地。一陣天旋地轉(zhuǎn)之后，真武出現(xiàn)在一奇異空間。空間極大，一眼看不到頭。

懸于半空的真武，但見腳下大河滔滔，奔涌向前。大河兩岸便是茫?；囊?，遠(yuǎn)處有群山忽隱忽現(xiàn)，遮蔽在云霧之中。更奇特的是，抬頭望天，但見星河璀璨，數(shù)以萬計(jì)的星辰鑲嵌在夜空之中。

真武從未見過這等星光蒼穹，仿佛有大能者，將宇宙所有星辰都聚攏在同一片星空之下，密密麻麻，光芒耀眼。細(xì)看，那星辰排列卻又充滿玄奧，讓人不自覺地沉迷其中。

“這是？”

真武眉頭皺起，下意識(shí)取出龍泉?jiǎng)?，滴溜溜握在手上。他在那蒼穹之中，竟感知到一股無上劍意。劍意之強(qiáng)，還遠(yuǎn)在他領(lǐng)悟的龍泉?jiǎng)σ庵希坪剖幨?，宛如星空一般深沉?/p>

嘩啦啦~~~~

就在真武嚴(yán)陣以待時(shí)，腳下的大河突然翻騰起來，跟著就看到，一頭純白色的神龍自河底浮現(xiàn)。神龍馬身上同樣星光璀璨，鐫刻著神秘圖案。

“吼！！”

真武正想打個(gè)招呼呢，神龍已經(jīng)踏浪而來，口吐芬芳，水柱化龍，朝著真武席卷而來。

“該死！”

真武就知道，先天壬水之氣沒那么容易拿到。

當(dāng)?。?！

真武手中龍泉?jiǎng)Γ瑢堮R噴出來的水化開，正要大展神威，和白龍決斗。

那神馬似乎也察覺到危險(xiǎn)，身上河圖星光亮起。就在這時(shí)，仿佛是一種呼應(yīng)，頭頂蒼穹的星空也是越來越亮。轉(zhuǎn)瞬之間便有璀璨星光投射而下，化作千萬道凜冽劍光，將空間都囊括在內(nèi)，沒有一處死角。

真武仿佛被扯進(jìn)星海之中，被劍光包圍，無處可逃。

“吼??！”

神龍果然也是個(gè)狠角色，眼見真武被劍光困住，再次施展法術(shù)，配合身上河圖陣法，將整條大河之水都抽干。

轟隆?。。。?/p>

江河水在妖力灌注之下，化作各式各樣的妖獸，再結(jié)成神秘陣法，眼見就要將真武徹底困死。

不止如此，在河圖作用下，整個(gè)空間的荒野、山川似乎都在悄悄移位，配合大河、蒼穹，共同結(jié)著一神秘大陣，囊天括地。

這煉仙塔內(nèi)，竟然以天地為陣。

“拼了！”

真武倒也決絕，施展身劍合一之術(shù)，化作一道星光，遁入星海之內(nèi)。

這叫以退為進(jìn)。

真武修的本就是龍泉?jiǎng)σ猓桃鈧窝b之下，神龍竟也尋他不到，急得四處打轉(zhuǎn)，嘶吼不止，偏又無可奈何。

“咦？？？？”

卻說真武遁入星空，為了收斂身上氣息，施展劍心通明之術(shù)，化道心為劍心，摒除一切雜念。

他就是劍，劍就是他。

在這樣一種狀態(tài)下，真武這才注意到，這星光劍穹之內(nèi)，竟然蘊(yùn)藏著一門極厲害的劍法，可自行運(yùn)轉(zhuǎn)，自行御敵。

“周天星斗劍法，大道級(jí)劍法！”

真武的呼吸一下變得粗重起來，好懸沒控制住氣息，被下方神龍察覺。

也難怪他激動(dòng)。在師尊賜給他龍泉寶劍之后，真武就一直在苦尋一門大道級(jí)劍法，沒想到，陰差陽錯(cuò)，竟然在煉仙塔中遇到。

如何不喜？

真武也不急著對付龍馬了，干脆就維持著身劍合一的狀態(tài)，在星空之中穿梭，企圖領(lǐng)悟這一門無上劍法。

星空浩瀚，無窮無盡，加之劍道晦澀，沉浸其中的真武，竟然漸漸忘記了時(shí)間的流逝。

這一鉆研，就是足足五年之久。

天地仙庫，煉仙塔。

沉浸在劍法領(lǐng)悟中的真武，是感覺不到時(shí)間流逝的，等他從星空中清醒，已經(jīng)徹底掌握了此門劍法——周天星斗劍法。

五年領(lǐng)悟，真武劍術(shù)一路勢如破竹，周天星斗劍法卓然大成。

“吼！！！”

幾乎就在真武清醒的同時(shí)，神龍也感知到了真武的存在。

五年了，你知道我這五年是怎么過的嗎？神龍悲憤欲絕，直接踏空而起，裹挾著河圖大陣，朝著真武殺來。

“嘿，來的正好！”

真武卻是平靜無波，揮動(dòng)手中的龍泉仙劍，牽動(dòng)星空之星辰。

受真武劍意牽引，所有星辰之光都往赤焰仙劍匯聚。點(diǎn)點(diǎn)星光匯聚成一條迢迢銀河，在真武劍意指揮下，化作一條銀色匹練，一往無前，朝著白龍斬下。

“這，這是周天星斗劍法？不，不可能?！?/p>

原來，神龍是會(huì)說話的?？蛇@也是龍馬說的最后一句話了，無窮星光匯聚而成的劍光，至堅(jiān)至利，斬?cái)嘁磺?，破滅一切，摧毀一切?/p>

嘩啦~~~

以河圖為樞紐布下的山川大陣破碎，高山崩塌，大地裂開，大河寸斷，天地重歸混沌，再無上下之別，左右之分。

“不~~~~”

劍光去勢不減，直接就將神龍劈成兩半。

真武很清楚，能這么輕松地?fù)魵堮R，并非是他真實(shí)實(shí)力的體現(xiàn)，而不過只是借助了周天星辰的力量。

他本人，只是一個(gè)引子罷了。

嗡~~~

神龍馬死后，一道白光，身體化作一縷先天之氣，正是存在煉仙塔的先天壬水之氣，

“先天壬水之氣？”

只見那些破碎的山峰、大地，重新聚合在一起，化作一土黃色小瓶。一縷先天之氣，哧溜一下，轉(zhuǎn)入黃色小瓶中。

土克水。

真武伸手一招，將黃色小瓶握在手中，再次環(huán)顧四周，才發(fā)現(xiàn)他立身于寶塔底層，距離大門也只有一米距離。

五年光陰，恍如一夢。

“當(dāng)真好手段！”

真武大為贊嘆，不過未有繼續(xù)參觀煉仙塔的意思，吱嗝一下，推開寶塔厚重的大門。

此次進(jìn)塔，真武畢竟的得到實(shí)實(shí)在在的好處，不僅順利拿到先天壬水之氣，還學(xué)到一門大道級(jí)劍法，自己的修為也進(jìn)入了太乙金仙的境界。

天師府邸，黑煞正端坐云床，參悟大道，頭頂三尺慧光閃耀，紫氣升騰，腦后懸掛著一圈淡淡的玄黃金輪。他手持金斧，開山辟河，助大禹治水，也有一番功德。

黑煞驀然睜開雙眼，臉上的表情也變得驚疑不定起來。就在剛才，他忽然感到一股玄妙力量，自虛空涌來，加持在他的身上。

一瞬間，黑煞就感覺自己的視野無限拔高起來，同時(shí)，他的心境也變得無比淡漠，對萬事萬物皆不關(guān)心。就好似高高在上的神明一般，俯瞰著人間的一切。

在這種狀態(tài)下，黑煞對大道、對天地的感悟，無疑更為的清晰了，動(dòng)念間，便可進(jìn)入悟道之境。

心念一動(dòng)，黑煞就要嘗試一二。

可惜，他沒有成功。因?yàn)?，就在這個(gè)時(shí)候，一股紛亂的雜念，忽然涌進(jìn)了他的腦海之中，迫使他退出了那種境界。

好似萬民祈禱之意，又似萬靈贊頌之意，種種聲音，浩大而又紛亂，一并回蕩在黑煞的耳邊，沖擊著他的精神。

是香火愿力！

那加持在他身上的力量，是眾神賴以生存的根本，香火愿力。黑煞也隨之明白了那玄妙力量的來歷。自己收萬民香火，這香火愿力，誕生于香火之中的力量。

眾生將自己的祈求、愿望說出，通過香火傳遞給眾神，希望能得到神明的保佑，而在這個(gè)過程中，所產(chǎn)生的神秘力量，就被稱之為香火愿力。

這是源于眾生心靈的力量，十分的玄妙。于神道而言，它是眾神力量的來源，是其根本。

于修士來說，香火加持，能拔高他們的心境，使之更為的契合天地，從而能更快的提升修為。

香火愿力，堪稱削弱般的玄黃功德，與其有著相同的作用，只不過是效果差了很多罷了。

可是，香火愿力雖然不如玄黃功德，但與玄黃功德相比，它卻有一個(gè)巨大的優(yōu)勢，那就是它更容易獲得。只要有人供奉香火，那便能夠得到香火愿力的加持。供奉香火的人越多，所得的香火愿力也就越大。

佛門沒有先天至寶鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，卻還能如此的興盛，靠的就是龐大的香火愿力。為此，在傳播信仰上，佛教才會(huì)如此的上心。

與之相比，有著先天至寶鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的道門，對待香火愿力就顯得隨意多了，不爭亦不搶。

愛信就信，不信拉倒。

另外，因與玄黃功德功能類似的緣故，香火愿力又被稱為人道功德。

人道蘊(yùn)萬靈，香火愿力又是從萬靈心間誕生的，當(dāng)歸屬人道，被叫做人道功德也不算錯(cuò)。

玄黃者，天地也，玄黃功德自天地而來，為天地之本，這是屬于天道的力量。

……

…………

“這就是香火愿力嗎？”

“果然奇妙。”

感受到自身的變化，黑煞忍不住贊道。香火愿力加身，他感覺自己的修煉速度都加快了三分。

三分，看似不多，可他身上的香火愿力才多少？不過一丟丟罷了。

這樣都能使他的修煉速度加快三分，那要是以后香火愿力多了，如佛門那般龐大，他還不得原地起飛??！

世有三寶，氣運(yùn)，功德，香火。

這三寶在身，皆能提升修煉速度。而這其中，以氣運(yùn)為最，功德次之，香火再次之。

上者謀求氣運(yùn)，如高高在上的圣人們，把持天地氣運(yùn)。

中者謀求功德，如玉帝、四御、三皇五帝、地仙之祖等等，這樣的大神通者，或是統(tǒng)治天地，或是鎮(zhèn)壓一方，得無量之功德。

下者謀求香火，主要以天庭眾神為主。

因出生的晚了，氣運(yùn)、功德都被前輩們分的差不多了，沒他們這些后輩的份了。

故此，他們也就只能從香火方面著手了。香火之道能夠大興，也是他們暗中推動(dòng)的。

沒辦法，天地間的利益就這么大，他們搶不過前輩，就只能擴(kuò)寬思路，從別的地方想辦法了。

強(qiáng)者恒強(qiáng)，弱者恒弱，也不是沒道理的。強(qiáng)者把持著最好的資源，自然也就越來越強(qiáng)大，而弱者，只能拿到最次的資源，當(dāng)然越來越弱了。

而黑煞，毫無疑問就是下者了，且還是下者之中的下者。功德、氣運(yùn)沒他的份，也輪不到他。為此，他也就只能打打香火的主意了。

就像功德一樣，化成神通，雖然沒有提升他的境界，可同樣給他帶來了加持。

念及至此，黑煞心念一動(dòng)，功德金輪顯化，璀璨如神環(huán)，懸于他的腦后不斷轉(zhuǎn)動(dòng)著。瞬間，籠罩在他身上的香火愿力，就像是受到了感召一般，朝著功德金輪瘋狂涌去。

沒過多久，黑煞身上的香火愿力便消失一空，而功德金輪的身上，卻是多出了一道圣潔的流光。那是香火愿力所化，吸收了香火愿力之后，功德金輪好似多了幾分玄妙，同時(shí)也變得愈發(fā)神圣起來。

見此，黑煞似有所悟，香火愿力被稱之為人道功德，也不是沒有道理的。

……

處理好香火愿力之后，黑煞繼續(xù)打坐，而香火愿力，依舊源源不斷的從虛空涌來，被功德金輪吸收。

這個(gè)時(shí)候，香火愿力所蘊(yùn)含的雜念，便無法影響到黑煞絲毫了。

因?yàn)椋切A雜在愿力里的雜念，在點(diǎn)燃香火的那一刻起，就被香火焚燒掉了。這也是愿力被稱為香火愿力，而不是信仰之力的由來。

香火愿力，豈是如此不便之物？要是人人都要受到雜念的影響，那香火愿力也不會(huì)被稱為人道功德了。

求神拜佛，為何要上香？直接祈禱不就行了嗎？為何還要多此一舉？

究其原因，還不是為了以香上之火，燒去愿力之中的雜念，好除去所有的隱患。

大神通者必有大智慧，眾人所擔(dān)憂的問題，他們不僅能想到，還會(huì)想出辦法解決掉。

香火，安全的很！

至于黑煞一開始的反應(yīng)，為何會(huì)這么大。只能說，第一次獲得香火愿力的人，都這樣。

這是在告誡獲得香火愿力者，莫要忘了，香火愿力源自于蕓蕓眾生，日后若是以此證道，當(dāng)以守護(hù)眾生為己任。

天師宮文昌殿金碧輝煌，好似琉璃造就。其內(nèi)，瓊香繚繞，瑞靄繽紛。正中立著一尊神像，正是盧圣文昌妙巖天尊。

神像下，黑煞跪在那里，祈禱。神海之中出現(xiàn)了一顆靈珠。

黑煞心神沉入靈珠，只見茫茫先天之氣中，一本玉冊、一道七彩霞光在靜靜浮在半空。

七彩霞光乃是陰陽五行之精，是盧圣取混沌之氣演化而來，份數(shù)先天。

玉冊更是了不得，其上記載著鐵叉山無上傳承——天罡三十六變。這是盧圣在凌霄宮講道時(shí)，結(jié)合三十六尊先天神圣的天賦神通，總結(jié)出來的神通大全。

靈珠也不簡單，內(nèi)含無垠空間，先天之氣流轉(zhuǎn)不休；其外，點(diǎn)點(diǎn)靈光從它表面散發(fā)，少說也是件先天靈物。

寶物是盧圣賜給黑煞的，黑煞正在觀閱三十六變，從中選擇適合自己修煉的神通。

天罡三十六變，亦名天罡三十法，說是功法，實(shí)則是一本神通大全，其上記載著三十六種神通的修練之法。后世之人，以訛傳訛，將玄門無上寶典傳成變化之術(shù)，實(shí)在是可笑。

斡旋造化、顛倒陰陽、移星換斗、回天返日、呼風(fēng)喚雨、開山劈嶺、騰云駕霧、劃江成陸、縱地金光、翻江攪海、指地成銅、五行大遁、六甲奇門、逆知未來、鞭山移石、起死回生、飛身托跡、九息服氣、導(dǎo)出元陽、降龍伏虎、補(bǔ)天浴日、推山填海、指石成金、正立無影、胎化易形、大小如意、花開頃刻、游神御氣、隔垣洞見、回風(fēng)返火、掌握五雷、潛淵縮地、飛砂走石、挾山超海、撒豆成兵、釘頭七箭。

這三十六種神通，對照天地大道，蘊(yùn)藏大道至理，皆是無上大神通。因此，修煉難度可想而知。

便是黑煞有盧圣相助，也不可能一蹴而就。

盧圣賜給黑煞開山神斧時(shí)，便讓黑煞修煉三十六種神通的開山劈嶺大神通，終于幫夏禹治水，立下大功。

黑煞瀏覽一遍，黑煞從中找出一門神通，最是適合現(xiàn)在的自己，五行大遁。

五行大遁乃是陰陽五行之法，再加上，黑煞身上，還有盧圣賜下的先天陰陽五行之精，剛好可以用來修煉這門神通。

陰陽五行，化生萬物，學(xué)會(huì)了這門神通，以后再學(xué)其它神通，就簡單多了。

五行大遁，不僅記載了五行遁術(shù)，還包含了五行仙術(shù)，此即是金木水火土五行之道，玄妙莫測，蘊(yùn)含五行相生相克之理。

黑煞按照書中記載，運(yùn)轉(zhuǎn)法力。當(dāng)即，體內(nèi)五氣好似活了過來，與天地五行相連，一股股五行之力順著聯(lián)系進(jìn)入他的身體。

得天地五行之力相助，五臟通體發(fā)光，與星空中的五大星宿，青龍、白虎、朱雀、玄武、勾陳取得了聯(lián)系。

何謂勾陳？

勾陳之象，實(shí)名麒麟，位居中央，權(quán)司戊日，與騰蛇同屬土。

五大星宿，五行大道在星空中的顯化，可化身五行神獸。

五臟與五星宿相呼應(yīng)，一個(gè)個(gè)虛幻的光點(diǎn)出現(xiàn)，總共三十五顆光點(diǎn)出現(xiàn)在五臟之中。

五大星宿垂下星芒，虛幻的光點(diǎn)立時(shí)變得真實(shí)，燦燦生輝。五氣忽然一動(dòng)，化作五行神獸之象，從五臟之中飛出，落入神胎之中。

先天境的修煉，就是點(diǎn)亮竅穴，引動(dòng)星光垂落，壯大神態(tài)，蘊(yùn)養(yǎng)自身之神。

點(diǎn)亮三十六個(gè)竅穴，引動(dòng)三十六道星光垂落，就可使神胎更近一步。如今，黑煞已經(jīng)點(diǎn)亮了三十五個(gè)竅穴。見到還差一個(gè)竅穴，即可突破神胎境，黑煞取出一絲先天陰陽五行之精，煉入體內(nèi)，引動(dòng)七曜之力。七曜者，日月五星也，即太陽、太陰、辰星、太白、熒惑、歲星、鎮(zhèn)星，七大星辰，代表陰陽五行之道。

先天陰陽五行之精，乃天地之本源。當(dāng)黑煞將它煉化后，七曜垂下星光，落入他的雙眼、五臟之中。又有七個(gè)竅穴被點(diǎn)亮，五臟之中，五色神光相互交織，組成一座五色神殿。命泉之上，黑煞的陰神蜷縮在神胎之中，身上浮現(xiàn)四十二個(gè)光點(diǎn)，這是星辰投影。接著，神胎轟然一震，升入神殿之中。

濃郁的五行之力注入神胎之中，神胎不斷壯大，黑煞的陰神愈發(fā)凝實(shí)。一道靈光從他的陰神中躍出，閃耀著真性之光，照耀得神胎一片通透。

這是真靈之光，先天之靈演化而來，是未來演化真靈的憑依。

穩(wěn)固了境界，黑煞站起身來，離開了文昌殿。