“諸位為何不語啊?”
看著沉默的眾人,李承乾開口問道。
“太子殿下為何對我吐蕃抱有如此大的敵意啊。”
薛·祿東贊開口對著李承乾行了一禮,語氣中充滿了疑惑,似乎不知道吐蕃做錯(cuò)了什么才讓李承乾對于吐蕃有如此大的敵意。
而他的話音也是引起了其他使臣們的目光,畢竟他們也想知道為何太子對吐蕃的意見如此之大,甚至毫不遮掩。
“敵意?”
李承乾聽到祿東贊的話笑了笑,隨后開口說道:“抱歉,對于現(xiàn)在的吐蕃我并未有敵意,我的敵意是針對未來可能對大唐造成威脅的吐蕃。”
還有其他對華夏造成傷害的異族,李承乾在心里默默的補(bǔ)充道。
“殿下此言讓人聞之發(fā)笑啊。”
祿東贊忽然發(fā)出了笑聲。
“不知使臣何故發(fā)笑?”
李承乾看著祿東贊開口問道。
“我想問問太子,你李氏與鮮卑等胡族貴族世代通婚可還能夠成為純正的華夏衣冠嗎?”
“大膽!”
“狂徒!”
隨著祿東贊的話音落下,朝中大臣的盡皆變色,孔穎達(dá)更是須發(fā)皆張開口呵斥道。
要知道李氏皇族的血統(tǒng)一直以來都算是一個(gè)禁忌,沒想到今日竟被祿東贊在大庭廣眾之下說了出來。
“不錯(cuò),我李氏在過去與鮮卑等胡族貴族通婚,但我李氏卻從始至終都未曾忘記自己漢人的身份!我李氏直到今日可曾穿胡服、說胡語、行胡族婚喪禮儀?正因?yàn)楦迨来佑|,所以更加了解胡族的性格!”
“我大唐可以包容那些愿意融入大唐的胡族,但是絕對不能容許那些對我大唐虎視眈眈的胡族!”
“過去周王朝便被犬戎族一度逼到了亡國之境,西京陷落,平王遷都洛陽,這才勉強(qiáng)度過危機(jī),這放在史書里或許只是一句話,但是現(xiàn)實(shí)里有多少華夏兒女淪為豬狗一般的牲畜被犬戎肆意殺戮!
春秋戰(zhàn)國,諸國混戰(zhàn),匈奴趁勢而起,一度侵入華夏內(nèi)地,燒殺搶掠無惡不作。
直到秦朝建立,遣蒙恬率軍三十萬,大破匈奴于河西走廊,本欲一舉突入漠北,徹底解決匈奴之患。
然國內(nèi)不安,陳勝吳廣起義,劉邦項(xiàng)羽緊隨其后,匈奴得了喘息之機(jī),之后大漢朝建國之初數(shù)十年匈奴一度壓制漢朝,漢高祖在白登之圍中被匈奴圍困七天七夜,險(xiǎn)些被匈奴完成擒龍之舉!
自此之后漢朝選宗室女封為公主,遠(yuǎn)嫁匈奴單于,并每年向匈奴贈送絲綢、糧食、酒等物資,雙方約定 “約為兄弟”,以長城為界,互不侵?jǐn)_。
但所謂的約為兄弟,在匈奴看來不過是弱者的搖尾乞憐。
漢文帝十四年,匈奴老上單于率 14 萬騎兵南下,攻破雁門郡,匈奴沿途南下,所到之處,雞犬不留!尸積成山!血流成河!兵鋒直抵彭陽,甚至派騎兵焚燒漢朝回中宮,漢朝緊急調(diào)兵 10 萬駐守長安附近防御,匈奴劫掠月余后才撤軍。
到了武帝時(shí)期依靠著文景二帝積累下的底蘊(yùn),得衛(wèi)霍二人舉全國之力大破匈奴,漠北決戰(zhàn)才將匈奴之患解決!
而代價(jià)就是天下疲敝,戶口減半,大漢兩代帝王積攢下得國力消耗一空,匈奴之患得平定是無數(shù)漢家兒郎用血肉換來得!
魏晉之時(shí)八王之亂,華夏人口不及二千萬,漢家元?dú)鈸p耗殆盡,而異族卻得以內(nèi)遷如關(guān)中山東河北,開始迅速崛起,五胡人口甚至超過漢人數(shù)量!
魏晉對胡人之優(yōu)待遠(yuǎn)超歷朝,然后呢?八王之亂后五胡亂華!江北漢人近乎死絕,無數(shù)漢人被迫衣冠南渡,才保留下了漢人火種,神州半數(shù)國土淪喪,直到隋文帝統(tǒng)一全國才結(jié)束這種局面。
孔夫子,當(dāng)胡人的屠刀懸于頸上的時(shí)候,你跟他們講仁德,你覺得他們認(rèn)嗎?
我大唐之所以有今日諸國來朝的局面,靠的不是仁義道德,而是無數(shù)大唐男兒手中的刀!
胡人畏威而不畏德!
想要融入我大唐的胡人我們雙手歡迎,對我大唐虎視眈眈的胡人等待他們的將是我們大唐的鐵騎!”
隨著李承乾的話音落下,孔穎達(dá)頓時(shí)陷入了沉默當(dāng)中,因?yàn)樽晕鲿x “永嘉之亂”后,匈奴、羯族相繼入主中原,曲阜所在的兗州地區(qū)淪為戰(zhàn)場,大量漢族士族南下避亂也就是衣冠南渡。
但孔氏作為 “天下文宗”,宗族根基在曲阜孔廟、孔林,無法輕易遷徙,只能留守北方。
而這也導(dǎo)致了不少人對孔氏 “依附胡族政權(quán)” 的做法產(chǎn)生爭議。
有人認(rèn)為孔氏為保全宗族而放棄 “華夷之辨”,是 對蠻夷的“妥協(xié)”。
也有人認(rèn)為,在中原文化岌岌可危的亂世,孔氏以 “圣裔” 身份周旋于各方勢力,才讓儒學(xué)火種得以留存,是 “務(wù)實(shí)的文化堅(jiān)守”。
但不可否認(rèn)的一點(diǎn)就是孔氏在五胡亂華時(shí)期的確接受過很多胡族政權(quán)的冊封。
文臣們?nèi)汲聊徽Z,而武將們則是全都紅了眼睛,握緊了拳頭,一股無比肅殺的氣息自這些百戰(zhàn)老將身上散發(fā)而出。
不少較為膽小的使臣面對這股恐怖的壓力已是雙腿顫抖。
“圣人曾言,以德報(bào)怨,正所謂冤冤相報(bào)何時(shí)了啊。”
孔穎達(dá)嘆息一聲,開口說道。
“那孔老夫子既然說是圣人言,那不知孔老夫子還說了以德報(bào)怨,何以報(bào)德?以德報(bào)德,以直報(bào)怨?當(dāng)然那些蠻夷并不懂圣人教誨,我大唐以仁孝治天下,但在蠻夷當(dāng)中呢?在他們看來上了年紀(jì)的人就是拖累,每逢災(zāi)禍來臨,蠻族死的永遠(yuǎn)都是老弱,他們連自己的親人尚且可以如此對待,那么你覺得他們會知曉感恩嗎?”
“唉。”
魏征聞言也不由得嘆了口氣,在這種漢家大義面前,他都不敢隨意開口,更不用說孔穎達(dá)這個(gè)老儒生了。
“陛下,臣感身體不適,懇請陛下準(zhǔn)許老臣先行離開。”
孔穎達(dá)對著李世民行了一禮開口說道。
對此李世民自然沒有不允得道理。
“朕允了,來人送孔先生回府。”
孔穎達(dá)再次拜謝,隨后由兩名內(nèi)侍護(hù)送著他離開了大殿。
李世民看著孔穎達(dá)有些落寞得背影,嘴角不由微微翹起。
可以說他對于朝中這些整天擺弄著老資格的家伙早就有些不滿了,不過礙于身份與大義不好處理而已。
貞觀四年,他決定對突厥動武的時(shí)候,就有以孔穎達(dá)為首的文官跳出來阻止。
當(dāng)時(shí)貞觀三年冬,東突厥遭遇罕見暴雪,牲畜大量凍死,部眾饑寒交迫,朝堂上有人認(rèn)為此時(shí)出兵有 “趁人之危” 之嫌,不符合大唐 “天朝上國” 的體面;有人認(rèn)為大唐剛從隋末戰(zhàn)亂中恢復(fù),民生尚未完全安定,擔(dān)憂大規(guī)模征伐會加重百姓徭役負(fù)擔(dān),動搖國本。
倘若不是李靖、李世勣等一眾武將以及以房玄齡,杜如晦為代表的文官都力主出兵決戰(zhàn)的話。
此時(shí)的大唐恐怕還要面臨突厥的威脅!