漢末三國(guó)的時(shí)代,是讖緯、占卜、巫鬼盛行的時(shí)代,是一個(gè)充滿了天命和迷信的時(shí)代。
越是當(dāng)權(quán)之人,對(duì)這種事情就越是篤信。
‘代漢者當(dāng)涂高’這六字讖緯,攪動(dòng)了天下風(fēng)云。劉備稱帝之前,益州士人勸進(jìn)也援引了《洛書甄曜度》、《洛書寶號(hào)命》、《洛書錄運(yùn)期》等讖緯,用了‘帝三建九會(huì)備’之語(yǔ),時(shí)任犍為太守的李嚴(yán)還搞出了‘黃龍見武陽(yáng)赤水,九日乃去’的祥瑞。
而劉備建安二十三年北攻漢中之前,請(qǐng)善卜的官員周群占卜。周群預(yù)言‘當(dāng)?shù)闷涞?,不得其民也,若出偏軍,必不利,?dāng)戒慎之’。而后吳蘭、雷銅攻武都覆沒(méi)應(yīng)驗(yàn)其說(shuō),周群被舉薦為茂才。
另一位擅長(zhǎng)占卜的張?jiān)t有‘歲在庚子,天下當(dāng)易代,劉氏祚盡矣。主公得益州,九年之后,寅卯之間當(dāng)失之’的預(yù)言。而后庚子年曹丕接受劉協(xié)禪讓、建立魏朝。劉備建安十九年為益州之主,九年之后崩于白帝城,兩事盡皆應(yīng)驗(yàn)。
面對(duì)著撲朔迷離的命運(yùn),楊儀也絲毫不能免俗,仿佛這些玄之又玄的占卜會(huì)為他指明前路一般。
實(shí)際上,在真實(shí)的世界之中,即使位高權(quán)重者也很難事事盡遂心意。
強(qiáng)如諸葛亮者,在操持北伐大事上也要?jiǎng)谛膭谏瘛⑹卤毓H、平衡內(nèi)外,更別說(shuō)其他人了。政治就是人心,每個(gè)人都是具有獨(dú)立思想的個(gè)體,聚攏人心、合眾為一乃是世上最難之事。
就拿現(xiàn)在的季漢來(lái)說(shuō),蔣琬在成都努力維持內(nèi)外人心、安定都城及各郡縣,身在漢中的楊儀也同樣近乎焦頭爛額。
楊儀的身份是丞相長(zhǎng)史、綏軍將軍,借著組織回軍的名義暫時(shí)讓眾人聽令于他。
丞相長(zhǎng)史,在丞相府一眾屬官之中排行第一。楊儀在這個(gè)職位上已有數(shù)年之久,這數(shù)年之中,有諸葛丞相統(tǒng)攬大事,楊儀只負(fù)責(zé)各自具體事務(wù)的操持,得心應(yīng)手??芍T葛丞相一去,楊儀要考慮的東西就愈發(fā)多了。
其一,大軍雖然退回漢中,但是曾經(jīng)與季漢十萬(wàn)大軍對(duì)峙的司馬懿十余萬(wàn)人還在關(guān)中。司馬懿會(huì)不會(huì)趁勢(shì)攻來(lái)?漢中應(yīng)該如何妥當(dāng)布防?
其二,楊儀在族誅魏延后兼并其軍,但這也使他與相府外的諸將之間產(chǎn)生隔閡。幾位領(lǐng)兵大將愿意聽楊儀的指揮布防,卻不愿意聽令來(lái)到沔陽(yáng)城中見他,宛如聽調(diào)而不聽宣。更有甚者,如左將軍吳懿、后將軍吳班二人更是在軍中下令戒備起來(lái),公開表示丞相已逝,按照國(guó)家制度,他們要聽朝廷詔令行事,雖然沒(méi)有明說(shuō)拒絕楊儀之令,可眾人早已知曉他們的態(tài)度。
以上兩點(diǎn)屬于公事,重要程度尚且可以稍稍靠后。
其三,也是楊儀最為關(guān)注的一點(diǎn),朝廷準(zhǔn)備選誰(shuí)為丞相的繼任者?丞相出兵,楊儀常為附貳佐之,自以為是最合適的繼任人選。楊儀在漢中多費(fèi)心力,就是為了能統(tǒng)領(lǐng)大軍,可朝廷能否將其承認(rèn)下來(lái)?
這些都是未知數(shù)。
都尉趙正向來(lái)明白,善卜者不會(huì)輕易卜卦,這是一種對(duì)未知的敬畏。
但這種精神層面的規(guī)矩,在物質(zhì)世界的干涉下還是顯得有些排不上號(hào)。
此刻面對(duì)的是相府權(quán)力之首的長(zhǎng)史楊儀,趙正更沒(méi)有膽氣拒絕了。
“楊公要占何事?”趙正應(yīng)下了楊儀的要求,而后蹙眉發(fā)問(wèn)。
楊儀微微搖頭,并不愿意與趙正多說(shuō),而是低聲應(yīng)道:“所占之事在我心中,不與你分說(shuō)為好,你只為我占卜便是,還需稍稍快些。”
“屬下明白。”
趙正心底輕嘆了口氣,而后從桌案后放置的木箱中取出一個(gè)粗麻布囊袋來(lái),右手從袋內(nèi)取出放著的五十根蓍草,口中不知默誦著什么詞語(yǔ),十根手指夾著蓍草飛速擺動(dòng)了起來(lái),蓍草在趙正手指間動(dòng)得飛快,幾乎能看到殘影。
熟能生巧。
楊儀心中焦急,卻沒(méi)有在面上顯示出來(lái),他袍袖中的雙手?jǐn)n在一起,右手將左手指節(jié)用力捏得有些發(fā)白。
片刻之后,趙正就已將蓍草規(guī)律的放在身前的木質(zhì)幾案上。
對(duì)于這個(gè)士人來(lái)說(shuō),他們尊奉的儒家學(xué)說(shuō)便是經(jīng)學(xué)?!兑住窞槲褰?jīng)之一,士人之中沒(méi)有不學(xué)《易》的。善于占卜之人只是占卜更為靈驗(yàn),不代表旁人看不懂他的占卜結(jié)果。
趙正看著幾案上的蓍草,臉上顯得有些猶豫,不知該如何和楊儀解釋,只能開口說(shuō)道:“如長(zhǎng)史所見,此乃風(fēng)火家人卦,此卦應(yīng)當(dāng)解釋為……”
“勿復(fù)再言?!睏顑x默然,半晌后從嘴里擠出四個(gè)字來(lái),而后彎腰伸手將幾案上的蓍草猛地一抹,瞬間弄得散亂,甚至還有一些噼啪落在了地上。
趙正看著失態(tài)的楊儀,驚詫無(wú)比,剛要開口問(wèn)問(wèn)楊儀到底發(fā)生了什么,卻看見楊儀拂袖轉(zhuǎn)身,站在已經(jīng)掩起的門內(nèi),面對(duì)著三尺遠(yuǎn)的木門靜靜立著,沒(méi)有半點(diǎn)要走的意思。
方才趙正占卜的結(jié)果為‘家人’卦,此卦有反身內(nèi)修、貞靜之義。從卦辭而言,女正位乎內(nèi),男正位乎外。男女正,天地之大義也。
也就是正位。
各明其位,各安其位。
對(duì)于正在謀求丞相繼任的楊儀來(lái)說(shuō),這哪里算什么吉利之卦?
楊儀在門內(nèi)靜立了一刻鐘的時(shí)間,腦中一直循環(huán)著一個(gè)典故。周武王討伐商紂之前以龜甲卜筮,占卜結(jié)果不吉,有暴風(fēng)驟雨侵來(lái)。眾人盡皆懼怕,唯有太公(姜子牙)力勸武王用兵,而后周軍于牧野大勝,遂有周王室八百年之基業(yè)。
天下事因人而成,豈能因占卜之辭而畏縮不前?!
楊儀想通了這些之后,方才推門而出,朝著相府的正堂行去。
而此時(shí)的相府正堂之中,自費(fèi)祎以下的相府諸多實(shí)職官員已經(jīng)按要求在堂中整齊列好,猶如丞相在時(shí)聽候發(fā)號(hào)施令一般。
陳祗到了堂中之后,先是持節(jié)朝著諸葛丞相靈位行禮,而后則按照排列好的官員順序,一一當(dāng)面問(wèn)候了起來(lái)。
此時(shí)的相府正堂中,左右兩邊分列的二千石官員有近二十人,俱是季漢朝中的高位和俊杰之輩。
縱然陳祗在成都時(shí)已經(jīng)早有準(zhǔn)備,可當(dāng)陳祗當(dāng)面看見這些為季漢、為諸葛丞相操持北伐大事的一眾英才之事,也一時(shí)感慨莫名。
是有了這些人的存在,季漢才能挺起它的脊梁,作為一個(gè)承繼漢室的政治實(shí)體得以存續(xù)!