也許只有經(jīng)歷過迷失與死亡的死誕者知道人性的可貴。
但對(duì)死誕者而言,那更類似于一種剛需,就像只有獲得靈魂才能不斷變強(qiáng)一樣,丟失了人性,他們這幅軀殼里就只剩下獸性,自己這一世從廢土中爬出來的意義,也就蕩然無存了。
為此,死誕者們前赴后繼迎著風(fēng)暴,向世間最險(xiǎn)惡的地方進(jìn)發(fā)。
因?yàn)閷?duì)他們而言,死亡早已經(jīng)不是世間最可怕的事情了。
不過對(duì)于那些活生生的人而言,死亡永遠(yuǎn)是最淺顯易懂的恐懼,在絕大多數(shù)人的一生中,死亡就是那個(gè)最值得恐懼的存在。
因此,有時(shí)候人們會(huì)做出許多連死誕者都無法理解的選擇。
…
……
還記得關(guān)于古老蛇人族的那個(gè)故事么?
就是那個(gè)關(guān)于古幽嘶湮滅之后,幸存的天選蛇人在烈火中涅槃飛升成為群星之一,最后親手將馭龍國度葬為龍墓的故事。
實(shí)際上現(xiàn)實(shí)版本的蛇人后裔的故事根本不具備那種史詩感。
遺落的最后一個(gè)古蛇人根本沒有成為群星之一。
在伊格破殼而出的那一刻,這個(gè)世界對(duì)他而言注定是充滿孤單和惡意的。
他的到來令如今晦暗之土的“原住民”感到恐慌。
于是他們把長著蛇頭蛇身和人類四肢的小伊格送上了火刑架。
在遙遠(yuǎn)的晦暗之土上,一樣流傳著那個(gè)關(guān)于死誕者的傳說——他們會(huì)帶來厄難。
而古蛇人族覆滅距今已經(jīng)近千年,如果真的有蛇人族尚存,幽嘶人不可能一無所知,長久以來,他們只習(xí)慣于在地底下挖出古蛇人的骸骨,而一個(gè)會(huì)動(dòng)的蛇人,顯然超出了他們的接受范疇。
幽嘶人認(rèn)為,那個(gè)孩童是死誕者。
因?yàn)橹挥兴勒Q者能夠在種族滅絕千年之后再度以**的姿態(tài)出現(xiàn)在世間。
而為了阻止死誕的厄難降臨幽嘶,小伊格必須死。
火刑沒有奪走小伊格的性命,只是烤斷了他的尾巴。
小伊格逃了,逃離了那個(gè)噩夢(mèng)之地。
…
幸運(yùn)的是,他抵達(dá)的下一個(gè)地方接納了他。
也許是因?yàn)閿嗔宋舶妥屗雌饋砀袢耍嗷蛘呤且驗(yàn)檫@座村寨里的人過于愚昧無知,連死誕者的傳說都未曾聽聞過。
總之,他們?cè)试S小伊格在村寨的角落住下,以幽嘶人的身份生活。
后來小伊格才明白,村寨的溫柔并不只面向他這一個(gè)異類,他并不獨(dú)特。
因?yàn)榈靥幱谟乃粐车倪吔纾c外界接壤,這里時(shí)常會(huì)有一些特殊種族造訪,久而久之,村寨里的人便習(xí)以為常了,他們接待過來自遙遠(yuǎn)南方海域的深潛種族,也接待過會(huì)說話的貓,甚至還有來自龍墓的人,他們渾身上下長滿了古龍般的石質(zhì)皮膚。
小伊格得以在村寨中度過一個(gè)相對(duì)平順的童年。
他成長得非常快,同時(shí)衰老的速度又很慢,他的壯年持續(xù)了將近一個(gè)半世紀(jì),成年之后的伊格至少送走了村寨里的三代人。
隨著時(shí)間的推移,伊格逐漸展露他強(qiáng)大的血脈天賦,在那段和平的時(shí)光里,他幾乎幫每家每戶都干過農(nóng)活,也曾憑一己之力抵御來自盜賊或異族的侵?jǐn)_。
體魄、力量、智慧,伊格一度成為這些詞匯的代名詞。
而村民對(duì)他的依賴和愛,在他晚年之際逐漸潛移默化的演變成一種類宗教的信仰。
事實(shí)上,從懂事開始,伊格就無可避免地產(chǎn)生了對(duì)自身種族過往的探索**,他渴望知道自己是誰,但因?yàn)閮簳r(shí)被架上火刑架的經(jīng)歷,讓他抑制住了這種**。
直到晚年來臨,當(dāng)伊格意識(shí)到自己的生命即將迎來終結(jié)的時(shí)候,對(duì)死亡的恐懼感再也壓不住內(nèi)心的那份躁動(dòng)。
他開始頻繁地外出,從最開始鼓起勇氣踏出村寨去到山的另一頭,到后來,不僅游歷了半個(gè)幽嘶之國,更是跨過戈壁灘,涉足了東方、南方等多個(gè)異域。
因?yàn)闆]有尾巴,他得以很好地隱藏自身形體上的異樣,斗篷一裹,其實(shí)他也就跟一個(gè)高壯些的人類沒什么分別。
他從各種各樣的渠道了解、學(xué)習(xí)了關(guān)于古蛇人族的一切,包括他們種族的起源與滅絕…
最終,在明確知曉自己可能是世間唯一一個(gè)古蛇人的時(shí)候,他選擇回到自己最熟悉的村寨。
曾經(jīng),是村寨的溫柔讓他在很長一段時(shí)間里斷絕了外出的念頭,而現(xiàn)在,同樣是那段溫暖的回憶,讓他選擇回到這個(gè)地方。
最后一次外出,他從戈壁灘上撿回來兩個(gè)奄奄一息的嬰兒,收養(yǎng)了她們。
他想在自己生命即將走到終點(diǎn)的時(shí)候,復(fù)刻一下最初的那份美好回憶。
因?yàn)樗冀K認(rèn)為,自己生命的起點(diǎn)不是破殼的瞬間,而應(yīng)該從他拖著殘軀走入村寨那一刻算起。
于是,他給那兩個(gè)孩子分別取名格拉索、克拉格。
就像當(dāng)初村民給他取名為伊格一樣。
…
格拉索和克拉格一天天地長大,伊格一天天地老去。
村民為了紀(jì)念他一百多年來的守護(hù),為他修建了靈廟,將他未來安葬的地點(diǎn)定在村寨的后方。
而一切,在即將迎來美好終點(diǎn)的時(shí)候發(fā)生了異變。
瘟疫開始傳播。
那種從國都傳播開來的疾病,讓整片晦暗之土上的人們變得盲目、狂暴、癲狂。
患病者會(huì)忘記自己過往的一切,忘記自己的親人、愛人,忘記自我,墮入深淵,成為野獸般的存在,向自己最親近的人伸出利爪和獠牙。
而那時(shí)候的幽嘶上空,也開始出現(xiàn)密密麻麻的黑煙軌跡。
地上病變的幽嘶人有多少,天空中的黑煙就有多少。
……
村寨很快也出現(xiàn)了第一例患病者。
然后是第二、第三例…
盡管最初村民們?cè)谝粮竦闹笓]下,總是能夠第一時(shí)間將病變的人控制起來。
但他們并不知道瘟疫的傳播方式,也不了解瘟疫感染的前兆,很快,局面超出了控制。
眼看著他最熟悉的村寨逐漸被染上血色,焦急萬分的伊格再次踏出村寨,尋找解救的方法。
…
他尋訪了許多村鎮(zhèn)聚落,甚至不顧一切地深入幽嘶國都。
但這一路上,他見到的都是已經(jīng)被瘟疫侵蝕、墮入癲狂的民眾,即便是幽嘶國都也沒有給到他想要的答案,相反,那個(gè)地方的“幸存者”對(duì)他這個(gè)古蛇人產(chǎn)生了濃厚的興趣。
常年偏居一隅的伊格并不知道,那時(shí)候幽嘶之國對(duì)某位古老神祇信奉已久,國都的人狂熱癡迷于為那神祇再造神軀,以迎接祂的降臨,他們?yōu)榇诉M(jìn)行了各種扭曲的實(shí)驗(yàn)和研究。
這,就是瘟疫的源頭。
而那位古老神祇的名諱,便是“接肢之主”。
…
以王室為首的接肢信徒開始瘋狂追殺伊格,他們看上了伊格的血脈。
伊格最終狼狽地逃出了幽嘶國都。
而就在無比絕望的時(shí)候,他忽然意識(shí)到,自己剛剛從重災(zāi)區(qū)跑了一圈卻沒有遭到瘟疫的侵染……
…
最終伊格回到自己的出生地。
這里已經(jīng)是遍地的癲狂者。
他回到深山中那處將還是蛇蛋的自己保存了千年的地方,在破碎風(fēng)化的蛋殼旁邊,他找到了答案。
那里埋著一把螺旋劍。
這把劍具有著某種神秘的特殊力量,每次觸碰這把劍,他都能聆聽到自己萬千同族的祈禱和低語,那些聲音都來自于千年之前。
那時(shí)的伊格才意識(shí)到,自己的存在,其實(shí)是個(gè)詛咒。
他是古蛇人族湮滅之前對(duì)螺旋劍立下的誓言的一部分。
他們成功通過螺旋劍詛咒了未孵化的伊格,讓他出生的時(shí)間節(jié)點(diǎn)整整延后了千年。
…
于是伊格借用螺旋劍的力量,結(jié)合自己游歷的那些年學(xué)到的知識(shí),將自己的血脈分享給了村寨里所有的幸存者。
把他們,也轉(zhuǎn)化為了蛇人。
一種很新的蛇人。
他認(rèn)為這樣能拯救村寨,而大多數(shù)的村民也都接納了伊格的這一方法。
但村寨里唯一的學(xué)者拒絕了,他拒絕長出鱗片和獠牙。
他不僅拒絕了伊格,還把伊格的存在告知了幽嘶國都。
學(xué)者并不博學(xué),他甚至不知道國都的人正在為古老神祇再造神軀,但他知道死誕者的傳說,且堅(jiān)信,瘟疫的起源就是伊格這個(gè)死誕者。
于是伊格死了。
在他為村寨里所有人注入蛇人血脈之后,來自幽嘶國都的獵殺者砍下了他的頭顱并帶了回去。
……
…
以上,就是洞窟里所有關(guān)于伊格的記載。
而后續(xù)銜接上的,就是洞窟之外學(xué)者記載的內(nèi)容了。
“老師,他為什么不帶著村民離開村寨,離開幽嘶之國呢?”
篝火前,寧語虛心請(qǐng)教琿伍。
琿伍搖頭:“不知道。”
寧語回過頭看了一眼白蛇妹所在的位置,確認(rèn)她在篝火的籠罩下依舊睡得深沉,再度開口問道:
“所以伊格把村寨里的人轉(zhuǎn)化為蛇人,依舊沒能救下他們對(duì)吧?他們并沒有因?yàn)檗D(zhuǎn)化為蛇人而免疫瘟疫,我們?cè)谏谒龅降哪切┦匦l(wèi),就是感染瘟疫之后的蛇人村民。”
琿伍點(diǎn)頭:“嗯。”
寧語:“可是村子里的這些人明明還是很正常……”
琿伍:“你出去看看就知道了。”
寧語眨了眨眼,迅速起身走出洞窟。
……
片刻之后,她一臉驚愕地跑了回來。
“老師,他們都變回怪物了。”
琿伍從篝火前站起身,取下直劍:
“他們一直都是啊。”