呂謙因?yàn)橹苁サ脑蛟谏降郎系R了片刻，如今看著日頭將落，便急匆匆地向前山的飯?zhí)门苋ァ?/p>

幸好，此時(shí)還不算晚，他從火工道人那里領(lǐng)了兩份飯菜，便又急匆匆地返回后山去了。

“太師爺，我回來了！”

呂謙拎著飯盒，推開了林間小屋的木門，環(huán)視了一圈室內(nèi)，卻沒有看到周蒙的身影。

“太師爺，您上哪兒去了？”

“在這呢！”

呂謙放下飯盒，正要轉(zhuǎn)身去外面尋找一番，床底下卻傳來了周蒙的聲音。

他趕緊上前一瞧，只見周蒙的頭和身上都沾染了不少的灰塵。

此時(shí)的周蒙卻無道家高人的形象，撅著屁股在靠里面的床腳尋摸著東西。

“太師爺，您要找什么，我來幫您。”

呂謙在床邊蹲下身，他看了一眼趴在地上的周蒙問道，“是床腳不牢固了？”

周蒙不理會(huì)呂謙的問題，他伸著手在床腳下方摸索著，很快便摸索到了什么東西。

“找到了，我就說我沒忘。”

周蒙高興的聲音在床底下響起，他一手托住床架，一手將床腳下方的東西拿了出來。

那是一個(gè)包著棕色油皮紙的木格子，被床腳壓在了地板下面，很不顯眼。

要不是上手去摸，也不會(huì)察覺到這里竟然還藏了東西。

周蒙興高采烈地拿著油紙包從床下重新爬了出來，他站在床邊，身上沾滿了床底的灰塵。

“你先幫我拿著。”

說著，他將油紙包遞給了一旁跟著站起來的呂謙，然后撣了撣身上的灰塵。

“太師爺，這里面是什么？”

“咱們武當(dāng)三豐祖師留下的秘籍。”

周蒙輕描淡寫地語氣顯得不太在乎，但話里面的內(nèi)容卻讓呂謙感到手里一沉。

再看了看手里被油紙包著的木格子，呂謙只覺得手里的東西不是木格子，而是千斤巨石，壓得人抬不起手來。

呂謙趕緊雙手抓著手里的油紙包，但不一會(huì)兒又松了些許力道，生怕自己力氣用大了，給這不朽傳承造成傷害。

周蒙掃了一眼渾身打顫的呂謙，“呵呵，別那么緊張。”

“太師爺，不是您拿著您當(dāng)然輕松，這個(gè)東西要是在我手里有個(gè)好歹，賣了我呂家都賠不起。”

“放心，不是原版，大概清朝時(shí)重新修訂的。”

還沒等呂謙松口氣，周蒙接著說道，“原版在金頂上，但重修的也就這么一份了。”

“那您還用它來墊床腳？”

呂謙顫顫巍巍地將手里的油紙包放在了一旁的桌子上，他松了一口氣后，難以置信地看著一臉輕松淡然的周蒙。

這種傳承怎么著也得修建一個(gè)密室，然后每日和祖師神像一起接受香火供奉才對(duì)吧？

如今隨便放在木格子里拿油紙一包，再放在床腳下面積灰，怎么著也不像是對(duì)待傳承的樣子啊！

周蒙笑呵呵地走到桌子前，他跳上椅子，將油紙包推到一邊，然后將晚飯的食盒擺在面前。

“東西是死的，人是活的，再說了，你太師爺我還沒老到連自家的傳承還記不住。”

他掀開食盒，將里面的飯菜擺到桌子上。

呂謙見狀趕緊上去幫忙，“話說太師爺，您今天把這東西翻出來干什么？”

周蒙看著呂謙的動(dòng)作便收了手，接過他遞來的一副碗筷，“還能干什么，當(dāng)然是傳給你啊。”

“你來武當(dāng)也三年了，品行、天賦自是不必說，如今你性命修為也打熬的差不多了，是時(shí)候傳授給你咱們武當(dāng)?shù)牡し恕！?/p>

呂謙布置好飯菜后，坐在周蒙對(duì)面，他手里拿著一個(gè)饅頭，好奇地看向周蒙，“丹法？”

“就是丹法，咱們道門修行其實(shí)也就是修一個(gè)丹法，各派對(duì)于丹法的傳承各不相同，我武當(dāng)也算是獨(dú)樹一幟。”

周蒙點(diǎn)了點(diǎn)頭，“說起來其實(shí)你們一直修行的武當(dāng)功法算是丹法的一部分，只不過今天是把其中的內(nèi)核傳授給你。”

“云龍師父傳授我的《無極功》？這是武當(dāng)?shù)牡しǎ课疫€以為只是用來調(diào)和陰陽，筑基練炁的法門。”

呂謙咬下一口饅頭，嚼了嚼便咽了下去。

“這也是對(duì)你們的考驗(yàn)之一，不僅考察你們的天賦，更考察你們的心性。”

“修行畢竟是水磨功夫，要是沒有足夠的天賦和一直練下去的恒心毅力，那還是不要讓他們因?yàn)橐姷奶喽鴣y了心神。”

周蒙夾起咸菜放在饅頭上咬了兩口，“先吃飯，吃完了飯我再教你這丹法的內(nèi)核。”

“好！”

武當(dāng)山上的飯食還是很清淡的，修道之人多清心寡欲，以此來束縛自己的身心，以便更好的修行。

一頓飯食很快就結(jié)束了。

周蒙等呂謙收拾完桌子后，將一旁的油紙包拿到近前。

他看著對(duì)面正襟危坐地呂謙，點(diǎn)了點(diǎn)頭，“在傳你武當(dāng)?shù)しㄖ埃蚁冉o你講講金丹之道。”

“三豐祖師曾有言：旁門小術(shù)路三千，除此金丹都是僻。”

“金丹之道，說白了就是性命雙修。”

呂謙點(diǎn)了點(diǎn)頭，這些在他上山之前便有所了解，前世更是有所耳聞。

金者，不朽長存也；丹者，圓潤無缺也。

所以【金丹】二字代表著修為的程度，并不一定是指金色的丹丸。

丹法也分內(nèi)丹和外丹之法。

外丹之法，多是燒金煉汞、求石問藥之法，通過煉制一顆【金丹】服之，以此來追求羽化成仙。

在秦漢魏晉時(shí)期，外丹之法廣為流傳。只不過此法多是蒙騙世人之輩，早已失傳。

內(nèi)丹之法，便是追求性命雙修，將自身練至不朽無漏，以身合道。

內(nèi)丹之法自唐宋時(shí)期便流傳開來，至今已經(jīng)變成了修行的主流。

道門更是結(jié)合各家理論，將內(nèi)丹之法玩出了花來。

就其中的差別而言，道門的內(nèi)丹之法可以分為北宗和南宗。

北宗丹法，七分性、三分命，以清靜修性為主；南宗丹法反之，七分命、三分性，以錘煉命功為主。

并且，對(duì)于丹法中如何自身結(jié)丹，各家也有不同。

出名的便有龍虎丹法、清靜丹法、體內(nèi)陰陽丹法......

但這些結(jié)丹之法殊途同歸，都是為了調(diào)和人體自身陰陽。

說到底，不管是道門的南宗還是北宗，他們追求的是以神合身，還是以身合神，最后都是為了將自身返還成最初的那個(gè)一。

“性命修行不外乎精炁神，各派的方法雖有不同，但其中的根本卻還是這三者，只不過法門不同，造成的效果就不同。”

周蒙講解完金丹之道后，便開始講解武當(dāng)?shù)牡しǎ拔椅洚?dāng)取南北宗丹法之長，雜糅并用，在道門里算是獨(dú)開一脈。”

“先取北宗之法，先養(yǎng)性，用水磨功夫鍛煉弟子們的心性。在這一過程中，以武修炁，動(dòng)靜結(jié)合。”

“等到心性打磨成熟之后，再以南宗的龍虎丹法，走心腎相交的路子結(jié)丹。”

說到這兒，他看向呂謙，“入門之時(shí)，云龍先后傳你樁功、太極、禪功，這些不僅是為了磨練心性，而且這些功法鍛煉著你的性命修為，平衡著你體內(nèi)的陰陽，為之后的結(jié)丹打好基礎(chǔ)。”

“我今天要傳你的也就是后面的路，你有沒有什么想問的？”

“有！”

呂謙看著周蒙，“我如今入門也才三年，為什么現(xiàn)在就傳我后續(xù)丹法？”

“一是因?yàn)槟阈逓樽銐颍⑶倚男詧?jiān)韌，如今這武當(dāng)山上以你的修為怕是除了云龍和我沒人是你的對(duì)手了吧？”

周蒙笑呵呵地回答道，“二是因?yàn)椤讹L(fēng)后奇門》，今天我剛給你講過用周天氣候來鍛煉你自身的小周天，考慮到你還沒有結(jié)丹，后續(xù)修行可能會(huì)吃力，并且結(jié)丹之后你再用此法試試，說不定會(huì)有其他收獲。”

說著，周蒙的臉上露出了意味深長的笑容，“放心，如果我所料不差，這將會(huì)是你的大機(jī)緣。”

“謝過太師爺傳法！”

“好了，既然這樣，那咱們就開始吧。”

周蒙將手中的油紙包打開，從木格子里取出一本泛黃的線狀書籍，遞給呂謙。

呂謙接過秘籍，藍(lán)色的封皮上寫著：純陽無極功。